2004 : los inmortales, ¿vale o no vale?

martes, 30 de diciembre de 2008

Buenas tardes. Saludos cordiales. Siete de la tarde. Seis en la comunidad canaria.

En esto del carnaval ser jurado es arto complicado. Podemos encontrarnos muchos tipo de jueces, por ejemplo el vengativo que va a por una agrupación movido por antipatías, cuestiones personales que intentará calmar con un cajonazo o robando algún que otro premio. Suele tratarse de alguien no agraciado físicamente .Seguramente un enano, un bizco o un gordo. Esto es extensible a su versión femenina o si no que levante la mano quien no esta un poco harto de ver a juradas con cara de “que coño hago yo aquí, me estoy perdiendo la familia mata”. Me refiero a esos feos/as de mierda, envidiosos/as y acomplejados/as que van a cargarse a algo o a alguien seguramente por que ligue mas que el. También esta el jurado que ha salido en carnaval durante muchos años y que siempre lo has tenido como una persona ecuánime y justa pero cuando llega el momento de la verdad se acuerda de aquel año en el que quedaste por encima suya y te manda al mismo cajón. También esta el soplapollas, personajes muy común.Gilipollas sin criterio propio que se dedica a asentir y a seguir los gustos del entendío que tenga al lado. Como no, no podemos olvidarnos del jurado anónimo. Es ese que ni se sabe quien es y que seguramente tenga un nombre del tipo Zaracais o Ambrosio. Ese que nunca ha salido en carnaval y que tiene una profesión como por ejemplo la de odontólogo, urólogo, o perito agrónomo. Es ese que se encuentra ahí por simple amistad con el presidente inepto que lo haya colocado y que lo mas carnavalesco que ha vivido es una borrachera frente la peña el Purri. Hay un género que no abunda. Me refiero al jurado serio. Al recto a carta cabal. Aquel capaz de irse a los medios de comunicación si nota alguna irregularidad. De esos por desgracia a habido muy pocos ( Ya contaré lo que paso el carnaval 2008 y por que entró La banda del capitán veneno a la final ).

Para ser un jurado del concurso de carnaval más importante del mundo hay que ser algo más que una gorda con dos cintas del puerto en su casa o un amargado frustrado hijo de puta que pretende alcanzar su venganza desde ese palco.


Seguramente un poco de todo hubo en ese año 2004. Vaya chapuza. Vaya forma de cargarse un carnaval. Palco lleno de ineptos, garrulos y mamarrachos. A saber. Final de comparsa: Primer premio, La cárcel vieja, después, Los regaeras, Las estaciones, De verde luna, Paco baja aunque sea en pijama y Gaditanos. Dejando fuera a Los inmortales, en una final de SEIS. Vayamos por partes, una por una:


-La cárcel vieja: comparsa muy bonita, muy de Cádiz, muy bien cantada pero,¿ primer premio?. Sinceramente, un tercero y gracias.

-Los regaeras: Completísima comparsa y puede que sea la única con la que este de acuerdo con el premio. Aunque no puedo dejar de mirar de reojo el hecho de que un compadre de un guitarra de este grupo estuviera en el jurado.

-Las estaciones : Tercero por cabeza de carajo. Siempre he mantenido que si no hubiera estado Subiela en esta comparsa se hubiera llevado algún premio mas alto.

- De verde luna: La comparsa del puerto como siempre, los echan cuando deben quedarse y se cuelan cuando no deben estar. No tengo ni idea de que iban. Lo que si se es que Valdiviator ( mandamal del concurso por aquel entonces ) era el autor. Saquen sus propias conclusiones.

-Paco baja aunque sea en pijama: Otra que debería haber quedado mas arriba. No se si un primero pero mas alto que un accesit si.

-Gaditanos: ¿Alguien entiende que mierda hacían esta gente en la final? Comparsa pija donde las haya y todavía no entiendo que hace un romano con gomina. Pesaba mucho el primer premio del año anterior.

Como ven una final en la que perfectamente pudieron haber entrado los inmortales pero que no fue así. Supongo que sería por motivos personales por que una burrada como esta es intolerable e incalificable.

Echandole un ojito al blog de Javi Osorio : http://javiosorio.blogspot.com/2008/10/los-entendos-del-racatapln-pim-pam.html

Comienzo a entender algunas cosas de ese año. Feliz Año a todos.

Agrupaciones negras: "Los pulpos a la gallega"

martes, 23 de diciembre de 2008
Buenas tardes. Saludos cordiales. Siete y veinticinco, seis y veinticinco en la comunidad canaria. Hoy toca comentar una de esas agrupaciones que deberían meterse en un saco en el que impreso pudiera leerse: “para olvidar”. Resulta curioso que una agrupación así pueda firmarla el gran Gavilán. Y digo curioso porque este autor te asegura una calidad y no esta pseudo-chirigota que a buen seguro no habría llegado donde llegó sin la tutela del magnífico autor de la cruz verde.
Lo único que puedo destacar es el nombre que resulta, cuanto menos, original. Lo demás, insisto, para olvidar. El tipo no dejaba de estar bien hecho pero tampoco dejaba de ser un tío como un trinquete con una malla rosa y una cabeza de pulpo de foam.
Hubo que vestir a alguno de ellos de gallegas, cosa innecesaria ya que el tipo quedaba bastante claro.

De la afinación que podemos decir, tan solo que llegaba al nivel de la afinación de cualquier chirigota de 1984, exceptuando la de El Papus. A día de hoy todavía no me creo que ese repertorio lo haya hecho El Gavilán, mejor me inclino a pensar que hizo la música del pasodoble y si te he visto no me acuerdo.
Como ven, una chirigota mediocre, insulsa, falta de gracia y pobre de repertorio. Pero no por esos meritos entra a formar parte de nuestro listado de agrupaciones negras. Tiene el dudoso honor de formar parte de ese listado porque pocas veces se ha visto una agrupación de tan ínfima calidad en LA FINAL DEL GRAN TEATRO FALLA, siendo un claro ejemplo de que los nombres en el carnaval, ayer, hoy y mañana pesan y pesarán.

Un palomo de Triana en kady city

sábado, 20 de diciembre de 2008

Buenos días. Saludos cordiales. 12 de la mañana, 11 en la comunidad canaria. Este periodo de baja profesional, seguro que me vendrá bien para dedicarle un poco mas de tiempo a mi espacio. Mi pequeño barco que navega en estos mares internautas, y que me consta que ha llamado la atención de más de un marinero. Precisamente esta mañana he tenido la oportunidad de echarle un ojito a otras embarcaciones y desde aquí me gustaría apostillar dos cosas: La primera, decirle a Leon Kennedy que le felicito por su humor (pasé un genial rato leyendo su blog) y por el cariño hacia su tierra que desprende defendiendo a capa y espada las agrupaciones choqueras. Lamentablemente tengo que recordarle que es muy probable que ninguna de estas agrupaciones a las que defiende consigan sacarme la sonrisa o emocionarme. Que no se le olvide que en Cádiz hay que mamar y que no se atreva a comparar el carnaval de Huelva con el de Cádiz así como nosotros no comparamos la semana santa de Cádiz con la de Sevilla, ni al Real Madrid con el atlético sanluqueño. También quisiera dirigirme a Don José Luis Bustelo y transmitirle mi enhorabuena por los contenidos de su blog.Rebuscando en su rincón he pasado muy buen rato , recordando sus agrupaciones y descubriendo anécdotas que desconocía. Del mismo modo le insto a que siga en esta andadura internauta y no se deje llevar por las continuas chocheras del guarro ese de la foto en el váter.

Zarandajas aparte, la historia de hoy, nos traslada al mágico año de 1997, el cual esta adentro de los años dorados del carnaval (1993-2002). Estos años, con agrupaciones a un altísimo nivel, dan ganas de llorar si los comparamos con los de ahora, cualquier primer premio del presente no llegaría ni al cuarto de haber salido en esos años dorados.

1997, como digo, fue de esos pocos años en los que, en cuestiones de polémicas, la chirigota le ha hecho sombra a la comparsa.Esta claro que cuatro puestos para la final le quedaba muy justo a una modalidad con al menos ocho agrupaciones de primer nivel. Vamos a enumerar : Los aleluyas, Cagarrutas, Blancanieves, Guasa cubana, kady city, Los palomos, Sevilla tuvo que ser, Las castas de cai...Cualquiera de esas chirigotas podría haberse llevado un premio y así lo manifestó el público que le hicieron pasar a “El calvo” un añito que para el se queda, pero vayamos por partes. Todo empieza como ya he dicho antes por culpa de un nivelazo mostrado por todas las chirigotas citadas anteriormente. Guasa cubana, en concreto, puso al teatro falla en pie durante la preliminar y en la primera semifinal, pero bajo el listón en la segunda y quizás se diluyera el éxito de las anteriores fases, eso no ocurrió en kady city, que mostró una regularidad exquisita durante todo el concurso. Tampoco ocurrió con los palomos que tras un primer pase tibio fue escalando puestos a paso de gigante. El caso de Sevilla tuvo que ser, era el mas especial ya que su éxito estaba ligado a la inspiración de su líder y si este no hablaba o no encontraba la gracia la agrupación bajaba como la bolsa. Las dos que parecían inamovibles eran los aleluyas y los cagarrutas que al final acabaron en primer y segundo lugar. Blancanieves era una chirigota de chavales muy trabajada, muy conseguida y muy entrañable.Cargar contra ella sería como pegarle a un niño chico, así que la que estaba mejor colocada para recibir la ira de un público estúpido, infantil y bobalicón era la de El calvo. La noche de los cuchillos largos estaba cargada de ira y de rabia. Recuerdo como los componentes de la chirigota Sevilla tuvo que ser, gritaban al mas puro estilo ultra y reivindicaban su puesto en la final levantando los brazos y entonando el tan cacareado “¡Manos arribas, esto es un atraco!”. Recuerdo las declaraciones de El sabina al día siguiente en la prensa recordando que Juan “ el Bambi” ya los dejó fuera con los tintos de verano, y ese año los había dejado otra vez fuera con Cádiz city. Pero quizás el recuerdo mas amargo lo tenga puesto la noche de la final oyendo a sectores del público abuchear a Guasa cubana.El recuerdo mas amargo lo tengo en la plaza de candelaria cuando vi a una mancha de impresentables, hippies, y mamelucos que, litrona en mano, coreaban el nombre de kady city mientras en el escenario actuaba Guasa cubana.

Un año durísimo para El calvo. Para el se queda. Pero el carnaval es justo. Ese año le dio un premio inmerecido pero al año siguiente, con La familia pepperoni le quitaron un premio que merecía, y se le devolvió la gloria perdida.

Agrupaciones negras: "Los arrepentios"

domingo, 14 de diciembre de 2008
Saludos cordiales a todos los amantes de nuestra fiesta y de todas sus caras, por muy ocultas que sean. Nueve de la noche, ocho en la comunidad canaria. Me ronda por la cabeza una idea desde hace tiempo. Es muy sencillo, me gustaría ampliar la información, los contenidos, y en definitiva, hablaros de algo que también forma parte de la historia negra de nuestro carnaval: las agrupaciones que por una u otra causa fueron condenadas al olvido y en algunos casos al cachondeito gaditano.
La primera agrupación que va a estrenar esta sección, es una o la mas cachondeable del último quinquenio. Me refiero, como no, a la comparsa gaditana “ LOS ARREPENTIOS”.

Este amago de comparsa, venia de “los guerrilleros del levante”, comparsa que se salvó de la quema porque llevaba letra de un genial autor del barrio sta. María, que si no se llevaría mas de un rapapolvo por ese tipo tan amanerado, cursi, tan lleno de rosa, purpurina, y plumas. Mas que una comparsa de carnaval, parecían unos drag Queens de vía estrecha, dispuestos a menear el pompis por el teatro romano. Pero centrémonos en la agrupación que nos ocupa, debe ser frustante que un año de bellos tipos y bellos montajes, como por ejemplo, “calle de la mar”, “los americanos”, “los hechiceros”, “los maravillas”, etc.. Te cueles tu con semejante insulto al buen gusto, no tuvieron ni el detalle de depilarse y atufaron a las bambalinas y al foso con un intenso olor a sobaco. Tampoco tuvieron el detalle de apuntarse a un gimnasio, por lo que si querían imitar a Jesucristo , lo llevaban claro, puesto que jamás e visto a ningún cristo con chichas. Yo creo que querían imitar al cristo de bollilandia, se amarraron un palo en el brazo, con lo cual su incomodes a la hora de cantar quedó patente, como también quedó patente que el que eligió ese tipo, no tiene ni puta idea de carnaval y se tiro dos meses anunciando el morbo de una comparsa que iban de crucificaos.
Esto es lo que pasa cuando viene una agrupación que viene precedida por el citado morbo, ya que te llevan calentando la oreja durante X tiempo y a la hora de escucharla , te das cuenta de que es un mojón de categoría. De repertorio iba peor que de tipo, la presentación empezaba con un pregón para resaltar las , cada vez menos, envidiables cualidades del contraalto. Después batería. Chun Chun, Chan Chan, con “Los ángeles caídos” a un año vista. La música del pasodoble estaba a mayor altura que todo lo anteriormente descrito, no así la letra que si estaba a la altura de un caniche con un lápiz en la boca. Chunga, chunga. Del cuplé mejor ni hablamos, ya que si tenían malage cantando el pasodoble imagínate el cuplé. ¿Que gracia puede hacerte un tío crucificáo cantándote un cuplé? Seamos realistas, y el popurrí era una mezcla entre una canción de bertín Osborne con la letra de Toni Genil. Muy raro, muy raro. Recuerdo una frase, referida a nuestra señora alcaldesa, a la que sutilmente decían: “va cachonda un domingo de ramos”, muy gráfico y, repito, muy sutil.

En definitiva, Gran bazofia de comparsa, escrita por dos hermanos, los cuales se tendrían que haber quedado, uno en la comparsa de El Demonio y el otro en su casa metiendose el lápiz en la oreja. Lo mas grande de todo es que pasaron a semifinal.

Los arañitas

jueves, 11 de diciembre de 2008
Resulta prácticamente impensable que una chirigota que quede tercera se quede fuera de cuartos al año siguiente. Mas de uno se echaria las manos a la cabeza si el Codigo daViñi pegara un descalabro de tan enorme magnitud. Eso fue lo que pasó en el carnaval de 2003.
Yo particularmente me eché las manos a la cabeza cuando me enteré de que Los arañitas, antiguos Villancicos Pop-Ulares, se quedaron en el corte de la preliminar. Vamos a partir de la base de que Los Arañitas bajó el listón, como puede bajarlo cualquiera. Tenia un exceso de groserias en un popurrí y unos cuplés que no llegaron tanto como el año anterior, al igual que el tipo que parecia echo a la bulla y un tanto oscuro. Lo que era innegable era la belleza del pasodoble. Precioso musicalmente y superior al de los Villancicos. En condiciones normales podria haber quedado entre las doce primeras, pero el jurado de aquel entonces no tuvo piedad y los mandaron a la mismisima mierda. No nos engañemos. Precisamente de mierda se estaba llenando el concurso por que en ese 2003 entró en vigor la mayor y mas desacarada mafia que ha tenido este concurso. Me estoy refiriendo, naturalmente, al patronato. Un patronato manejado por el capo y valdiviator a su antojo y capricho para que el primero pudiera seguir llevandose premios por la mismisima cara y para que el segundo pudiera cobrar una remuneración de tapadillo que le otorgaba la señora alcaldesa,dato del cual se hizo eco la prensa hará unos 3 años. El partido popular, tan carnavalesco como siempre, jugó sus cartas envidiablemente bien y le pasó el poder a los autores para que se matasen entre ellos mientras que salian indemnes y así destrozar un carnaval sin mover un solo dedo. Como digo, estos dos señores campaban libremente por este mundo de coplas. Controlaban todo lo controlable, sobre todo al jurado y, como el cortijo era suyo, echaban del cortijo a quien les viniese en gana. Dicho esto, me gustaria lanzar la siguiente pregunta: seguro que esta chirigota se quedó fuera por mala? No será que el verdadero motivo fue la venganza por un pasodoble que el año anterior le cantaron al letrista del capo?.
Hay que decir que el pasodoble era excesivamente duro e injusto y que el autor no tuvo en cuenta de que ese dia cantaron con el coro y por lo tanto la familia de este hombre tuvieron que escuchar como lo tildaban de asustaviejas. Contestenme, amigos. Era tan mala la chirigota o el patronato los dejó fuera por atreverse a cantarles? Como siempre digo, juzguen ustedes mismos.

La copla

miércoles, 26 de noviembre de 2008
hay un autor que actualmente hace las veces de camarero y de showman televisivo. Algunos lo conocen como El Duque. A mi particularmente, por su acercamiento hacia la izquierda y su fino e irónico humor siempre me ha gustado hablar de el con el sobrenombre de El Papus. Es todo un personaje carnavalero. Lo mismo te pone una tapa de queso, que te canta un pasodoble de Pedro Romero o te presenta una sesión de preliminares. Un tipo raro donde los haya. Capaz de hacer un pasodoble con una sensibilidad y gusto digno de admiración, y capaz de cargar su ira contra una agrupación juvenil. Todo un personaje.

El año de 1986 fue otro añito de esos a los que yo titulo “jugosos”. No os quepa duda de que daré buena cuenta de el, aunque en el articulo “Maricoristas” ya relaté y di una pincelada. La chirigota de El Papus era la sensación y absoluta protagonista, por aquel entonces, en su modalidad. Empezaron con “Los cruzados mágicos” revolucionando unas formas de escribir y cantar todavía confusas por las llegadas de las nuevas libertades y al acomodamiento en la transición. Para que nos entendamos, le dieron finura, ironía, y elegancia a una chirigota que no salía de la vecina de Logroño y de la pareja en la casapuerta. Después vendría los cegatos, los llaveros, y los carreros. Tres auténticos bastonazos, con unos pasodobles melódicos, cuplés del mas recóndito y rebuscado doble sentido y letras de pasodobles adelantadas a su tiempo por su compromiso y calidad. Eran los reyes indiscutibles. Quedaran como quedaran eran los mas esperados, hasta que llegó aquel temido ’86 y aquí viene la historia negra de hoy.
Esto que os voy a contar lo confesó públicamente el propio hermano de El papus. Según decía, por algunas razones que desconozco, le tuvo que meter una tragantá al que por aquel entonces era el concejal de fiestas. Insisto en que desconozco las razones pero si recuerdo los comentarios de la gente que se sorprendían de lo que había hecho el hermano de El Papus, justo antes de que empezara el concurso. No nos engañemos, estamos ante un caso de venganza pura y dura. Quitando Las momias de uguete no había ninguna chirigota que le hiciera sombra a Los Cubatas. Quiero pensar que a causa de dicha tragantá el señor concejal movió hilos para echar fuera de la final a esa chirigota, lo consiguió. Pero también consiguió hacer inmortal una agrupación y un repertorio. Un jurado nunca que te va a quitar lo que te de el tiempo. Tengo grabada en la retina la imagen de El papus llorando en uno de los palcos mientras el público, la noche de la final, coreaba el nombre de su chirigota.
Recuerdo también como las dos chirigotas que pasaron a la final, Las momias y Los tontos de capirote, le hicieron un guiño a Los cubatas en la final, cantando el estribillo en sus respectivas presentaciones. Este detalle no lo tuvieron la chirigota de San fernando “Cada uno con la suya”, la cual recibió una sonora pita y un estruendoso rechazo por parte de todo el teatro.
Al año siguiente la chirigota de El papus decidió descansar. Volvieron en el ’88 con una chirigota mas descafeinada y aquí se acabó la historia.

Gente de carnaval a los que, como otros tanto, les pudo la cara oculta de este concurso, les pudo el mamoneo. Al Papus pudimos verlo colaborando en algunas chirigotas y sacando alguna que otra comparsa, el resto de los artífices de esta chirigota prefirieron seguir en la senda del carnaval, que no la del concurso. Como todos sabéis volvieron a sacar una chirigota y volvieron a ser los reyes, pero en la calle.

Predicciones 2009

lunes, 24 de noviembre de 2008
Permitanme, queridos amigos, que hoy no les traiga una historia sacada de las entrañas de nuestro carnaval. Hoy quiero compartir con vosotros algo que vengo repitiendo desde que tengo uso de razón carnavalera. Creo que un antepasado mio tuvo que ser brujo o algo por el estilo. El caso es que siempre acierto cuando trato de predecir uno o mas resultados. Este año que tengo ordenador y hasta mi propio blog puedo compartir mis cábalas con vosotros. Ya se que, de momento, solo se conocen los nombres de las agrupaciones y su curriculum. No obstante quiero que lo tomeis como lo que realmente es: un juego. No hay ningún tipo de maldad ni ningún tipo de interés personal en esto. Actualmente, mi vinculación con el carnaval es nula, cosa que podreis comprobar en mis historias, las cuales, pocas son de actualidad. Como digo, aqui os dejo mis cábalas. Son bastantes pero no me importa. Si acierto un buen puñado de ellas me sentiré feliz de habaerlas compartido con vosotros. Si me equivoco me impondré el castigo que querais.

Chirigotas

-Los pitorrisas no van a pegar tanto como el año pasado. Le pasará lo mismo que le ha pasado al Carmona cada vez que se ha llevado un primero.

-La final estará compuesta por Los que fueron los monstruos de pueblo, el Canijo y los niños de las ajogaillas, los sindicalistas, ect también. Estos últimos, si no llegan a esta fase se quedarán muy cerca.

- La chirigota del director perdido bajará el nivel despues de dos años consecutivos a gran altura y llevandose premio.

-Gran subidon de calidad de los Clásicos. Recuperarán el nivel de años anteriores pero sin llegar al pelotazo. Lo mismo ocurrirá con Los Jesusito de mi vida, pero se llevarán un nuevo cajonazo que servirá de estímulo a su autor para atreverse con una comparsa.

-Este año no habrá ninguna chirigota de fuera de Cádiz que despunte.

-La Chirigota del Rojo tampoco estará en la final.


Coros

-El tomate estará entre la orquesta cadiz y la calle del arte. Los primeros por el rebote con el segundo premio y los otros porque estan en un momento dulce que les va a impulsar a los mas alto.

-Los del periquituliqui estarán en la final, pero nuevamente serán el espacio a aprovechar para echar el cubata.

-El coro del capo va a caer realmente antipático dentro y fuera del concurso. probablemente se lleven un cajón. ese noche, la gente del carnaval que quiere un concurso limpio y sin mafia abrirán una botella de champán. Yo también.

-El supercoro estará en semifinales, el coro de la viña no.

-La modalidad de coros, en general, bajará en calidad con respecto al año anterior. Preveo que habrá 3 coros con muchísima calidad, entre los que no se encuentran ni el capo ni los niños, y el resto a un nivel medio-bajo.


Cuartetos

-Volverá a repetirse la final del año anterior y seguramente los mismos premios.

Comparsas

-De los tres finalistas, solo repetira el Sabina y se llevará un segundo.

-El Gavilán volverá a la final y muy probablemente gane.

-El Lágrimas entrará en la final con una buena comparsa pero se repetirá el episodio del pasado año del sabina con el gavilán. Polémica. Le quitará el puesto a los mendas o al momo que contarán con el respaldo de público y prensa.

-Los perfumistas van a sacar una gran comparsa, pero inexplicablemente se quedará lejos de la final.

-El ultimo escuadrón se quedará en cuartos.

-Los pintureros quedarán por encima de la catedral del mar.

-Este año tampoco habrá comparsas mixtas en semifinales, pero seguramente se cuele en esta fase una comparsa jovencita.


Y aqui acabó. Se me ocurre que, aprovechando que podeis comentar mis post, me gustaria que os sumarais a dicho juego y os atrevieseis a hacer las veces de pitonisos/as. Ánimo.

EL DIRECTOR PERDIDO

jueves, 20 de noviembre de 2008
Que jugoso fue aquel año 2000 , fue el año del morbo por excelencia. Todo el morbo, toda la polémica y todas las historias negras provenían de la misma e inmortal figura: El demonio Antonio. Fue el año de su famoso cajonazo , fue el año de la rotura con su grupo de toda la vida, fue el año en el que, acompañado de Valdiviator, amenazó con organizar un concurso paralelo en el Villamarta de Jerez…Demasiados acontecimientos en tan poco tiempo.
Para rematar la faena , en una asamblea de la asociación de autores, el demonio arremetió con una desafortunadas palabras hacia el pregonero de aquel año poniendo en duda sus méritos para tal nombramiento. El Pregonero de aquel año se trataba del triste y recientemente fallecido Agustín, chirigotero que tantos trabalenguas y buenas chirigotas, nos dejó en su trayectoria. Desafortunadas siendo amables, siendo francos podemos decir que metió la pata hasta el fondo. Pocas veces he estado tan de acuerdo con el nombramiento de un pregonero, pero el demonio, como siempre, lanzo su opinión libremente. Con o sin ella, estemos de acuerdo o no, es algo que hay que respetar. Desgraciadamente la libertad de expresión esta solo al alcance de unos pocos y muchos de los que piden claridad en las letras y en las distintas opiniones se rasgan las vestiduras cuando alguien se moja en su contra. Este fue el caso de El Rojo y su chirigota “Los enterraores del S.XX” .No se si recordaran ustedes el duro pasodoble que en la final , le dedicó al Demonio. No se la razón de ser de este pasodoble es el desacuerdo y el cariño hacia el pregonero de aquel año o la antipatía, por todos conocida, que se tenían los autores de una y otra agrupación. Lo cierto y verdad es que este pasodoble estaba cargadito de rabia y no me extrañaría que se usara al pobre pregonero como excusa para arriar una “cacheta” sin manos.



Durísimo, inexplicablemente a pasado desapercibido mientras vemos que otros pasodobles, de mucha menor factura y menos empapados en polémica se han hecho famosos. Sea como fuese, ahí queda la letra y así pasaron los meses pero no el rencor que le debe quedar a alguien al que le desean la muerte y lo llaman derrotista. Como digo, pasó el tiempo y por causas del destino estas dos agrupaciones se encontraron en un festival veraniego de carnaval, celebrado en la malagueña Marbella. Por supuesto , ambas agrupaciones viajaron por separado, autobuses distintos. Y ahora perdonen ustedes que diga esto, pero me resulta hasta cómico lo que les voy a contar:
Resulta que la chirigota termina de cantar y el director de la misma decide perderse por las calles marbellies. No se que estaría haciendo ni me importa. Lo cierto es que su chirigota lo buscaba desesperadita, ya que deseaba retornar a Cádiz pero el director de la agrupación no aparecía. Después de esperarlo y buscarlo durante largo rato (era el año 2000, los teléfonos móviles todavía no estaban tan de moda) los componentes de la chirigota deciden partir a Cádiz sin su director. Lo gracioso viene ahora. Resulta que termina de cantar la comparsa, y cuando están listos para volver a Cádiz, aparece el director perdido. Habla con el chofer y le explica (Me descojono mientras escribo esto, lo juro ) que ha perdido el autobús de la chirigota y el chofer, evidentemente sin saber de que iba la historia, le permitió el acceso al vehículo. Todavía no se había sentado este señor cuando El Demonio se percató de quien había entrado en el autobús. Si . Era el . El del centro de los que le habían dicho chufla hace pocos meses delante de toda Andalucía. El demonio pensaría.. “Este tío como va a viajar conmigo, en un autobús que pago yo”, por lo que ni corto ni perezoso, lo expulsó del vehiculo dejando al pobre director perdido, mas tirao que una colilla. Ahora resulta una anécdota simpática, pero entiendo que el mosqueo de este señor y la factura del taxi, debieron ser descomunales, aunque también entiendo que la venganza se sirve fría.

Días después de lo sucedido, el director perdido se coló ( y digo coló porque el no es autor ) en una asamblea de la asociación de autores y explicó delante de los presentes lo sucedido y lo dolido que se encontraba.
El director perdido me cae bien, al igual que la mayoría de los autores y componentes de esa extinta chirigota, pero yo tengo claro una cosa: si algún día voy por la calle y un tío se caga en mis muertos, desde luego ese hombre no entra en mi casa. Juzguen ustedes mismos.

Sin dientes no hay caballo regalado

sábado, 8 de noviembre de 2008
Hay un chirigotero y cuartetero que me cae particularmente bien. No se si será su imagen de feo y desdentado que pretende y consigue hacer reír o puede por que sea de los poquitos gaditanos que quedan que tuvieron que servirse de su arte para llenar la barriga y cantar un cuplé a cambio de dos perras gordas, o un papelón de pescao frito. Representa al carnavalero pobre, con mas arte que medios para sobrevivir. En definitiva, un gaditano más. Guardo con especial cariño cintas de sus cuartetos como “La señorita Maribel y tres niñas de EGB “, “Don Anacleto y los tres analfabetos” y , como no , “El loco de la mancha y una mancha de locos”.

Me dio muchísima pena lo que ocurrieron aquellas navidades del año 2000, cuando la junta de antifaces de oro, decidió retirarle tal insignia. Ya sabéis lo que pienso del antifaz de oro y de la forma de proceder de sus mandatarios. Yo pienso que ser antifaz de oro debiera implicar algo mas que ocupar un palco de por vida. Ser antifaz de oro debiera ser motivo de participación directa y activa en los carnavales ya sea en la organización del concurso , como junta consejera de un ayuntamiento inútil y nada ducho en nuestras fiestas o simplemente como jurado del concurso. Si ser antifaz de oro solo sirve para entrar por la cara en la falla, para vacilar de un pin y tomar decisiones tan absurdas como la que os cuento a continuación apaga y vámonos.

Resulta que al cuartetero en cuestión le regalaron un par de entradas para la gran final. Supongo que sería para que algún familiar cercano pudiera ver como le colocaban la insignia en la solapa.Resulta que al cuartetero en cuestión, mas que un antifaz de oro , le tendrían que haber dado un premio baluarte , de esos que te dan un millón de pesetas por todo una vida dedicada al carnaval ( Normalmente este premio se lo dan a autores que tienen dinerito y un tirón mediático, caso de El Capo). Si no se tiene un duro y con el dinero que saques al vender dos entradas puedes meter un poco de alegría en casa, dígame quien de ustedes no lo haría.
Naturalmente, los obtusos e intransigentes de turno solo vieron el hecho de que había vendido las entradas, no tuvieron en cuenta todo lo demás, retirada de antifaz y a tomar por culo la imagen, la persona y la trayectoria de alguien ligado a Cádiz y a su carnaval durante toda su vida.


Algunos se hicieron eco, no todos porque este señor no tenia el mismo tirón que el otro cuartetero , pero algún que otro pasodoble si que se llevo.recuerdo que fueron gente de su propio gremio cuartetero , caso de el Largo y poco mas , los que mas intercedieron para que le devolviesen tan preciada a la par que ridícula insignia y así lo consiguieron. Algo pasó en esa junta directiva para que lo reconsiderara y volvieran las aguas a su cauce. Eso si, nadie le quita la vergüenza que le hicieron pasar por caprichos de algunos que se creen semidioses por llevar un antifaz en la solapa.

Aplauso!

viernes, 31 de octubre de 2008
El Carnaval es oportunista, demagogo, caprichoso e inmaduro. Hay autores sin el mas mínimo ápice de ética a los que todo les vale con tal arrancar el aplauso que pueda impresionar al jurado y así colarse en una final o poder optar a un primero.

Estoy tan convencido de lo que digo que hace años que perdí la fe en la copla, haciéndole mas caso al piropo que a la crítica, ya que el primero se queda en la memoria, pero la segunda vete tu a saber que intereses arrastra. Se de autores que le escriben a la democracia pero en su mas recóndita intimidad adoran a Franco e incluso se de un autor, mas famoso por su hermano que por su pésima obra, que se atreve a juntar letras en nuestra fiesta de la libertad siendo un votante de HB. Esa es otra historia que desvelaré tarde o temprano.

Un ejemplo de lo digo es lo que les cuento a continuación: Yo siempre he pensado que en la elección del galardonado con el pertinente antifaz de oro debiera imperar mas el sentido común que la absurda ley de los 25 años. Diganme quien no piensa lo contrario. Díganme si les resulta justo que El Demonio no tenga el antifaz y sí uno que ha salido en mierdas durante 5 lustros aportando mucho menos que este y contando solamente con un currículum abultado. No entiendo como ciertos autores que han dado auténticos giros a modalidades no cuentan todavía con su antifaz. Si de por mi fuera, El Sabina o el Rojo ya lo tendrian desde hace años.

Si examinamos la relación de antifaces de oro podemos observar como se encuentran un exdelegado de fiestas, un retratista a lápiz y hasta una institución como es la Casa de Cádiz de Barcelona. Desconozco cual fue el mérito de cada uno y sospecho que algo tuvo que pasar para que impusieran la rígida ley de los 25 años. Me resulta hasta absurdo que tenga el antifaz un político y no lo tenga cualquiera de los autores citados.

El debate se abrió de forma contundente en el otoño de 2002, cuando el mas grande cuartetero que dio esta tierra se marchó al otro barrio sin su galardón. Fue precisamente el Rojo (o quizá su otra mitad siempre a la sombra de este y haciendo el trabajo sucio, el Diarrá) quien le rindió un emotivo homenaje con su chirigota al maestro de la gracia dos años antes de su fallecimiento. Como era de esperar, reclamaron que la insignia le brillara en el pecho antes de lo inevitable.



Lo inevitable llegó al poco tiempo y llegó sin que pasara lo que debiera haber pasado. El carnaval, consciente de ello, aprovechó la coyuntura para abofetear y pisotear a la junta de antifaces de oro por lo acontecido. Dejaron echo unos auténticos zorros a los que le negaron el antifaz al gran cuartetero. Tangos, pasodobles, cuartetas de popurrí. Todo era poco para ponerle la cara colorá a una mancha de mamarrachos que no tuvieron la vergüenza ni la dignidad de hacer la vista gorda por una vez para darle la alegría de su vida a alguien que lo dio todo por nuestros carnavales.

He empezado esta historia afirmando las peculiaridades de la fiesta grande de Cádiz. Ojala me equivocara, pero no. El carnaval es así de ruin. Prácticamente todos los autores, salvo alguna honrosa excepción, le mojaron la oreja a esos señores por la memoria del gran maestro. Y aquí viene la cuestión: Por la memoria del gran maestro o por el aplauso y el premio?. Todavía recuerdo lo que sentí cuando vi que el carnaval estaba siendo solidario al unísono por un compañero que ya no estaba pero recuerdo mejor aún la que me entró por el cuerpo cuando me enteré que al entierro del maestro no fue ni su alumno que tantas veces le sopló en el ojo. El maestro murió solo y el carnaval murió con el en ese otoño de 2002.

¿Del puerto a Cai?

martes, 28 de octubre de 2008
1982 fue el año en el que se unificaron locales y provinciales. Esto, evidentemente, fue en detrimento de las agrupaciones venidas más allá de cortadura. Una de las afectadas fue la mítica comparsa del Puerto Sta. Maria . Esta comparsa venía de hacer historia con agrupaciones que marcaron época como “Raza mora”, “Los simios”, “Los galanes” etc.

Ese año de 1982 tuvieron que competir con las comparsas de Cádiz amen de las otras comparsas a las que había barrido, venidas de Gédula, Benamahoma, y Olvera, entre otras. La competencia fue mayor y ese año, a pesar de traer una buena comparsa , dieron con sus huesos en el cajón. Se ve que “Rancho grande” , “Dioses del olimpo” , y “Voces negras” le dieron una pequeña patada en la espalda que convirtió a “Del puerto a cai” , que así se llamaban, en “Del puerto al cajón”.


Todos sabemos como son los comparsistas, y sus pataletas, su falta de deportividad y sus gilipolleces varias. Este cajón les jodió bastante a los portuenses, esos mismos que habían reinado durante tantísimos años. Se lo tomaron tan mal que decidieron no salir el año siguiente a la par que entonaban cánticos contra la capital del tipo “ ay, ay , ay lo que se a perdido cai”, mas propio del Racing portuense que de una comparsa de carnavales que supuestamente viene a Cádiz a decir lo bonita que es y lo mucho que quieren al vaporcito.

Roma no paga traidores y Cádiz muchísimo menos. Este gesto le supo mal a un carnaval que los acogió durante tantísimos años y que les dio su sitio , a pesar de lo que dijera el jurado. Para muestra un botón : El pasodoble de la no menos archiconocida comparsa “Robots” .



Pedazo de pasodoble que reflejo el sentir de un pueblo y una afición soberana, que supo perdonar este “pecadillo” y colocar a esta comparsa donde realmente se merecía.

Para muestra otro botón , miren como el carnaval de Cádiz, recuerda, homenajea ,y muestra admiración por el mayor baluarte que tiene esa comparsa.

Maricoristas

sábado, 25 de octubre de 2008
Corría el año 1986. Era el primer año donde se pudo disfrutar de una retransmisión
íntegra de nuestra finalísima. A diferencia de los tiempos actuales se trataba de una época dorada para el mundo del coro. Evidentemente, la presencia en la final de vendía cara.
No voy a descubrir ahora la pólvora diciendo que la modalidad mas pasional es el coro. En las bateas podemos encontrar los mismos piques que en la comparsa , los mismos tragaldabas peleándose y los mismos rollos patateros, pero sin dinero de por medio. Los coristas son así. Que vamos a hacerle. Su estupidez es tal que cualquier gordo que cante menos que un grillo “metío “ en tomate y que desafine hasta tocando el timbre de un Vespino bajando La cuesta las calesas, se las puede dar de chulo y hasta incluso de guapo. Por eso, y por otras razones, como el amaño constante al que somenten a nuestro concurso, los coristas me caen como una patada en los cojones.

Como decía, ese año 86 había consagrado a una modalidad que venia de resurgir con Los Dedócratas y de reafirmarse con Entre pitos y Flautas, amén de otros bastinazos como Taberneros del Puerto, pinocho, Callejón de los negros, la banda municipal. Precisamente estos dos últimos coros, primer y segundo premio del 85, habían sido cajonazos en el 86. Se trataba de la cueva de María mocos y de la posada del mesón. Dos coros que bajaron como la espuma el listón con respecto al año anterior. Dos coros llenos de hombres que quizá perdieron su condición al hacer lo que hicieron, al menos algunos de ellos. El caso es que no se esperaban acabar con los huesos en el cajón y, claro está, no se lo tomaron muy bien. Tanta era su gallardia que un sector de cada grupo se pusieron en complot para planear la venganza. La venganza no era mas que ponerse de acuerdo para acceder juntos al teatro y, después de colocarse estratégicamente, abuchear como gallinas cluecas al coro La viudita Naviera. Estos señores demostraron no ser señores, sino ser una autentica mierda. Un señor tiene clase y es un caballero. A un señor ni se le pasa por la cabeza gritarle PUTA agazapado en la sombra del gallinero a una mujer que está cantando en un coro mejor que el suyo. Vergonzoso. Todavía se puede apreciar en la grabación de telesur la bronca que le formaron al extinto coro de las niñas. Puedo dar nombres y apellidos de gente que lió ese monstruoso pitote y que ahora van de marqueses por Cádiz...para que...no merece la pena. el que intenta humillar a una señora mientras se esconde, o no es un hombre o no se merece ni a la madre que lo parió.

La milagrosa

miércoles, 22 de octubre de 2008
atendiendo a vuestros deseos, queridos lectores, de nuevo vuelvo a atender a vuestras peticiones, no sin antes pediros sinceras disculpas por haber dejado este blog un poco abandonado debido a razones laborales. Esta noche me siento con ganas de recordar un episodio cuyo hedor todavia atasca partes de la pituitaria carnavalesca. Un pedazo de mierda que nunca debió ser cagado por alguien que acabó destrozando el carnaval. Por supuesto, me estoy refiriendo a Valdiviator, un robot que nunca debió ser construido y que por aquel entonces presidia junto al Demonio Antonio la siempre polémica Asociación de Autores.

El verano de 1999 resultó un tanto movidito. El concejal de aquel entonces, que si era un hombre de carnaval a diferencia del actual (dudo que se sepa el estribillo de "Los Borrachos"), estaba continuamente echando un pulso con Valdiviator, el cual pretendia que le hicieran caso a pesar de sacar a la calle un cartel de dudoso gusto donde algunos autores aparecian medio en pelotas. Penoso y denigrante a la par. La cosa se caldeó y este tipo le tocó los cojones al concejal hasta tal punto de ceder a peticiones gilipollas como la de quitar a la radio de las bambalinas. Recuerdo incluso que llegaron a plantear un concurso paralelo en el teatro Villamarta de Jerez si el ayuntamiento no cedia sus exigencias. Todo un chantaje en toda regla. Para mi gusto, el Demonio Antonio cometió un craso error al juntarse con este señorito que nunca sacó nada en condiciones, pero que ya por aquel entonces pintaba mas que el mismo Gavilán o el Caballero Blanco. Erró al no mantenerse al margen ya que, si caía mal, consiguió caer como el culo que la opinión pública se le tornara en su contra.

Ese año fue el de "La milagrosa". Una comparsa nétamente inferior al registro alcanzado por este autor pero cláramente superior a la mayoria de las comparsas de ese año, exceptuando a "Los del Año Catampun", exquisita comparsa de Tovar. Ya sabemos en Cádiz lo que pasa cuando bajamos el listón. Ya sabemos lo que pasa en Cádiz cuando el arbol se cae. Transformamos al heroe en villano. Si a eso le añadimos todo lo acaecido en la asociación de Valdiviator sacamos la conclusión de que el Demonio pasó de ser el absoluto e incontestable Rey del Carnaval a un capitan de barco pirata condenado a perderse a la deriva.

Como siempre, la expectación que creaba esta comparsa era absoluta, pero me daba la sensación de que el ambiente estaba enrarecido. Muy diferente a años como El Brujo o Los Templarios, sin ir mas lejos. Pronto empezó el cachondeito con el "Buenos dias" de la presentación. Los pseudograciosos de turno lo entonaban una y otra vez acompañado de alguna que otra risita de maldad. Dentro de la misma presentación, el propio Demonio aparecia como figurante dentro de un buhonero que la comparsa utilizó como atrezzo. Eran los mismos chupapollas los que volvieron a murmurar los "mi este, mi este..." al mas puro estilo "los lacios". El mas atrevido del cotarro, en un arrojo de valentia propiciada por estar en la oscuridad y el anonimato, gritó "fuera" al autor.Muy bien muchacho. Espero que al menos, esos cojones que echo en el gallinero le haya servido para ser feliz, aunque lo dudo muchisimo, ya que me da la impresió de que todo el que abre la boca en ese lugar es por que despues no puede abrirla en su propia de casa. La comparsa fue recibida con una frialdad impropia de un público que la esperaba todos los años como agua de mayo. Todo estaba en su contra. El ayuntamiento, los Gavilanistas, la radio, los neutrales y sus propios detractores que, ya de por si, los tenia, y muchos. Recuerdo una semifinal que cantaban un pasodoble genialmente escrito y en el que el Demonio se autocriticaba utilizando frases de sus propias coplas. Un cabezón un tanto gilipuertas, que actualmente milita en el coro de el Capo y del cual no olvidaré su cara ni su hidrocefalia ya que estaba sentado cerca de mi esa noche, gritó como un poseso: "Esto no vale nada!". El aullido en cuestión fue secundado por algunos silbidos y se formó una pequeña tangana. Este año lo he visto haciendo el chufla con un campana en su coro y me han dado ganas de gritarle: "El que no vale nada eres tu, mamón", pero no merece la pena, ni ese ni ninguno de los demás vampiros.

La cosa estaba clara y esa comparsa empezaba a oler a madera. La noche de los cuchillos largos se vivió con nervios por parte de todos. Estuve en la plaza del falla refrescandome el gaznate en la pizzeria cuando el jurado empezó a dar a conocer los finalistas. Sentí la mayor verguenza que, como aficionado, he sentido por esta fiesta y todo lo que la rodea. Vi a gente saltando de alegria al enterarse de que "La milagrosa" se habia quedado fuera. Corria el rumor de que cierto autor sacó una botella de champán, cosa que me parece increible pero, por lógica, me la tengo que creer. Vi a mujeres abrazandose y chillando como si Camilo Sesto les estuviera comiendo el coño. Nunca una alegria me supo tan amarga. También se quedó fuera "La Batucada", pero da igual por que era una autentica bazofia de comparsa y quedó tan a la sombra de "La milagrosa" que ni se tuvo en cuenta. Su lugar en la final lo ocupó A sotavento, una comparsa con mas altos que un disco de los Beeges y la comparsa del Puerto vestida de Alberti, aunque a veces confundia a ese Alberti con Paco Umbral. Como digo, el Rey se convirtió en Capitán de un barco pirata y a ese barco le pegaron un cañonazo que lo mandaron al mismo fondo de los mares. Nada se pudo hacer contra los deseos del todopoderos consistorio. Un castigo que asustó a muchisimos autores que aprendieron la lección de que para comerse algo en este carnaval hay que ser bueno y arrimarse al poder. Ya saben a lo que me refiero. Un poco de peloteo, afiliarte al partido popular, no mojarse contra la alcaldesa...que se lo pregunten al coro del cabezón ese o a la otra comparsa que se quedó fuera, que lo lleva haciendo desde hace un huevo de tiempo.

La revolución celestial

lunes, 20 de octubre de 2008

Después de la marcha de “El gavilán”, el mundo de la comparsa quedó un poco desorientado y tuvo un par de años “raros”. Digo “raros” porque en uno ganó una comparsa del Pto. Santa María, que nadie esperaba ( en detrimento de “El Circo”, al cual todos daban ganador menos el que suscribe, que la considera una comparsa ñoña e insufrible), y otro año por ser el del famoso cajonazo a “La Milagrosa”, un castigo del cual hablaré en otra ocasión, ya que es merecedor de un aparado entero. Al siguiente año levantó cabeza, y de que forma. Después de la famosa separación entre “El demonio Antonio” y su grupo, comandado por “El mister” , el mundo de la comparsa ganó mas de lo que nadie se pudo imaginar. Comenzó una rivalidad con un duelo a muerte entre dos comparsas increíbles, magnificas, sublimes, exquisitas… “La niña de mis ojos” , de “El demonio antonio” y “Los Condenaos” de “El sabina” reconozco que vibré y a día de hoy todavía me cuesta decantarme por una de ellas. Tanta calidad , tanto derroche de pasión , tanta locura desatada , estaba claro que arrastraría masas y que estas masas se dividirían en dos bandos que originarían la ultima gran lucha comparsil que ha tenido este concurso. Es una pena que este duelo durara apenas tres años. Me quedé con ganas de mas, pero como todos saben, unos de los contendientes dejó el carnaval.

Al año siguiente había, si cabe, mas ganas de sangre. El bando de “El sabina” tenía ganas de revancha, pero los de “El demonio” no estaban dispuestos a bajarse del trono. A partir de los meses de ensayo comenzaron a salir dimes y diretes de todo tipo que se transformaron en dardos envenenados lanzados de un bando a otro. Por esa época, falleció el postulante de “Los condenaos”, que había sido postulante de las comparsas de “El demonio Antonio” durante muchísimos años. Entiendo que un autor debe escribir con el corazón y que eso fuese lo que empujó a “El demonio” a hacerle un pasodoble, en homenaje y recuerdo a una amistad, rota por culpa de el carnaval y a tanto años volcados en sus comparsas. Dicho y hecho. Pasodoble al canto. Con el concurso cada vez más próximo es costumbre de que en los ensayos haya afluencia de amigos, curiosos, y más de un vampiro que bajo la capa de la amistad va a reventar tu repertorio. La comparsa cometió el error de cantar esta letra delante de quien no debía. El susodicho, que también había salido con “El demonio Antonio”, se metió la fidelidad y la deferencia que habían tenido al acogerlo en un ensayo en el culo y corrió como un gamo hacia el local de “Los ángeles caídos” para alertar de dicha letra. Se ve que esto no sentó nada bien en el ensayo de “El mister”. Se ve que pensarían que al ser SU postulante solo tendrían derecho a cantarles ellos. No podían tolerar que unos desconocidos cantaran alguien que no conocían y tacharon a “El demonio” de “oportunitis agudas”. Se ve que todos los componentes de todas las comparsas sienten todo lo que cantan, hasta un pasodoble dedicado a la hija del autor … por cabeza de carajo. “Los ángeles caídos” prepararon el contraataque y utilizaron como pólvora un ingenioso cuplé, falto de gracia pero cargado de ironía y hostilidad.



Me contaron que alguien avisó a “El demonio” de la estrategia de los ángeles y de lo que pasaría si osaba cantar el famoso pasodoble. Al parecer le dio exactamente igual, quizás para dar un poco de picante al concurso, o quizás porque veía pronta su inminente retirada y verdaderamente se la soplaba el hecho de que pudieran responderle.



Como dijo un cuarteto “que sangangi tuvo la ninfa que en el bombo metió la mano”.La mayoría de los componentes de ambas comparsas pensarían que debería haberse metido la mano en el mismo coño. Las dos cantaron el mismo día y pocas veces he visto un teatro tan caldeado y visto gallinero tan expectante. La primera fue La revolución y, como era de esperar, soltaron el pasodoble de la discordia. Después le tocó el turno a Los ángeles y, como también era de esperar, cantaron el cuplé. Se empezaron a escuchar algunos silbidos. La cosa no hubiera ido a mas si esos silbidos no hubiesen sido replicados por silbidos todavía mayores. De los silbidos pasamos a los insultos y de los insultos a la unión de los neutrales que , o bien tenían ganas de jaleo o bien estaban defendiendo una u otra causa. Todavía recuerdo la estampa de “El mister” salvaguardado por sus dos octavillas, aguantando el tipo. Un tirón difícil de soportar, pues no resulta grato que entre los que te están atacando y los que te están defendiendo se forme una tangana que dura hasta la tercera cuarteta por lo menos. Terminado el popurrí de Los ángeles, el teatro empezó a quedarse vacío. Algunos salían para felicitar a esta comparsa por la buena actuación a pesar del estruendo . Otros, demostrando lo mariconas que somos en Cádiz, salían por puro morbo y así poder presenciar alguna que otra “guanta” entre dos comparsas. Pobre de la chirigota que actuó después.

Según leí en la presa al día siguiente no hubo piñas, ni patas en la boca, ni cortamiento de cojones, tan solo una calle llena de curiosos, “aburrios” y paraos que no tenían que trabajar al día siguiente que era lunes y una comparsa escoltada por la policía hasta el local de ensayo. El caso se cerró con un cabezazo que el director de La revolución propinó a “El sabinas”. Bochornoso episodio del carnaval de Cádiz, protagonizado por dos comparsas, una afición futbolera y sobre todo el morbo, que dios lo conserve muchos años.



Por la acera del muelle

martes, 7 de octubre de 2008
Me resulto curiosa la historia que me contaron cierta noche en cierto y extinto pub gaditano. Me resultó curiosa ya que me aclaró bastantes dudas que tenia sobre el tema en cuestión y , por la afinidad que nos une y porque esta historia me la contaron hace mas de quince años permítanme que no revele mis fuentes , pero les aseguro que son totalmente de fiar.

En 1992 salió una chirigota a la que muchos titularon como la mejor de la historia. No quiero extenderme en valoraciones pero para mi parecer no es así, ya que me resultaría imposible escoger. Lo que es innegable es el “boom” mediático que acarreó esta agrupación. Fue tal y fue tanto y tanto el machaque televisivo que no me quedó mas remedio que, a la novena vez de verlo en TV se me ocurriera la pregunta de: ¿Por qué el autor de esta chirigota no cantó en la final? He dicho el autor porque según me cuentan tuvo mas culpa de esta chirigota que el letrista principal que se llevó la gloria y algún que otro cuplé de “Las viudas”. Esta chirigota tenía tres autores, uno de ellos, el citado glorificado y cupleteado , el otro es el que se llevó la chirigota y aun hoy en día sigue en la brecha y antifaz de oro, y el tercero es el que trabajó casi en la sombra, que cogió por otro camino y que hoy en día sigue en la brecha aunque por su trabajo menos activo que el segundo. Me pareció un poco injusto que este señor, el de la sombra, no cantara con su chirigota en la gran final y estuviera casi obviado de ese boom mediático. Tuvieron que pasar años para que se demostrase su valía y el hecho de ser un gran artífice de “Los borrachos”, pero lo que pasó para que este hombre no cantara en la final puede resultar hasta cómico.

Resulta que ese año, la chirigota que venía siendo “Los sanmolondropos” y “Los piconeros galacticos” decide , en un acto de locura sacar dos chirigotas. Una seguiría la estela y el estilo surrealista de las anteriores, la otra sería una especie de experimento el cual no se sabía como iba a salir. Al sacar dos chirigotas, el grupo tuvo que verse incrementado forzosamente. En el “Ballet zum zum” se repartirían unos cuantos y otros tantos en los borrachos. El autor del que hablamos, supongo que pensaría como el resto de compañeros y apostó fuerte por el ballet , ya que los borrachos, como digo, se trataba de un experimento. Lo que nadie se esperaba era el tremendo pelotazo. Y que los borrachos fuera la chirigota que estuviera en la final en detrimento del ballet. Cuando dicen los que pasan a la final, este autor se da cuenta de que no le toca cantar en la final. Esto no le sentiría nada bien, ya que cantar en la final siempre es un plato que gusta a todos. Se decidió a hablar con el grupo y proponerles su presencia en la final exponiendo argumentos de peso como el hecho de que el era el autor de la chirigota. La chirigota por su parte se contrarió , ya que los puestos otorgados en los distintos pases era algo decidido desde antes de empezar el concurso. Viendo la situación y viendo que la chirigota no estaba por la labor de excluir a alguien de la finalísima para meter a otro que no le tocaba, el autor del que hablamos planteó a la agrupación el hacer un sorteo y que la persona elegida fuera la persona que se excluiría de la final. Esto les parecería mas justo y, dicho y hecho, se dispusieron a sortear . Metieron los nombres de todos y cada uno de los componentes de la chirigota en un recipiente y una mano inocente sacaría el nombre del elegido para la desdicha. En toda la frente. La mano inocente sacó el papel del autor de la chirigota. Tuvo mala suerte , la verdad es que si.

P.D.: hablando de estas chirigotas me gustaría incluir unas mini historia negra aparte del tema de hoy. ¿Sabían ustedes que la primera chirigota que sacaron esos tres señores, “Los sanmolontropos verdes”, fueron abucheados en plena calle cuando hacían su pasacalle hacia el teatro Andalucía?. Por lo visto, a los catedráticos del tres por cuatro no les sentó muy bien esta chirigota.

La tele es la tele

sábado, 4 de octubre de 2008

Antes que nada quisiera dirigirme a mis queridos lectores. Cuando digo queridos lectores me refiero a los de verdad, no a los mojigatos que se rasgan las vestiduras cuando se dice una verdad por muy dolorosa que sea. A esos que les den. Como decía, quisiera comunicaros que leo y tomo en cuenta todas y cada unas de vuestras sugerencias. No dudéis en pedir que se os dará. Quisiera pediros que no especuléis con mi identidad. No la sabéis ni la vais a saber porque si lo supierais a mas de uno se le iba a caer un mito. Señor José Joaquín Poveda Brull : por mas que hago ejercicio de memorieta no logro recordar a ningún amigo, compañero de trabajo o de carnavales con ese nombre , eso si le invito a que me siga leyendo y , tal vez , lleguemos a conocernos algún día.

Hoy quiero atender a la petición del amigo anónimo ,al respecto de ciertas irregularidades acaecidas en el carnaval de 1985.

Hubo ese año cierto malestar porque la televisión. La siempre molesta e inoportuna caja tonta estaba convirtiendo la final del falla en su propio cortijo donde hacía , deshacía e imponía lo que le viniese en gana. Se trataba del extinto, tornadizo y voluble Telesur, esa pobre desviación, sevillista y feriante, que TVE cedía de despeñaperros para abajo con menos vergüenza que aguilla y con uno presentadores tan ineptos como los que tenemos en nuestros días.¿Quien de ustedes no se a acordado de su puta madre cuando retransmitieron la presentación de “A fuego vivo”? En ese año de 1985, se le antojaron el quitar todo atrezzo existente de la gran final abjurando razones técnicas, todos los carnavaleros de la época acataron y callaron esta orden dada por un alférez al que hicieron general en febrero. ¿Todos?. No . Todos no. Hubo alguien que le hizo frente y a día de hoy me da exactamente igual si lo hiciera por intereses personales o por darle en las narices a un estamento tan veleta y novelero , lo cierto, es que el gran “gavilán” se plantó en el teatro y dijo : “o pongo las rejas o no canto”. La televisión no tuvo mas remedio que tragarse un poco el orgullo y la vanidad, y permitir que ese comparsista, actuase como actuó el primer día. Fue una batalla ganada en una guerra mas que perdida. Recuerdo como la comparsa “Braceros de pueblo” se acompañaba de una fuente preciosa y fabricada artesanalmente para la ocasión , que no pudieron lucir en la gran final.

“El gavilán” fue criticado, como siempre que sacaba la cabeza por encima del resto. Criticado por defender lo suyo. Criticado por no permitir que una mierda de difusión, que ni sabia de nuestras fiestas y si me apuran ni de nuestra ciudad, le ningunease. Así somos en Cádiz. A los que dicen las cosas como hay que decirlas, los enterramos vivos.

A los pelotas , tiravelitas, y chaqueteros, los ponemos en un pedestal.



Corre por mis venas gotas de sangre jacobina…

martes, 30 de septiembre de 2008
Los autores de carnaval que destacan sobremanera se crean, o se les otorga, un punto de locura. No tengo el gusto o el disgusto de conocer personalmente al “Sabina” pero son frecuentes nuestros encuentros por el barrio de La Laguna donde su forma de vestir y sus andares me dan pistas para saber de su personalidad. Está claro que se trata de alguien que no deja indiferente a nadie, que lo mismo que atrae, repele. Este tipo desprende austeridad y cuando pasas por su lado parece que pasas a la vera de un iceberg, pero me llama la atención poderosamente que, a pesar de la frialdad que aparenta, escriba con la mayor sensibilidad que se ha visto en nuestro carnavales. Lo dicho, lo mismo que atrae, repele. Tengo que decir que lo considero, actualmente, el mejor. No está al nivel de “El clarinetes “, “El gavilán” ni “El demonio Antonio”, pero está muy por encima de la mayoria que conforman el resto, salvo excepciones. Todo llegará.

Su carrera está estrechamente ligada a la polémica y, a buen seguro, ocupará un lugar destacado dentro de nuestras historias negras. Yo, particularmente, pienso que una de las condiciones para ser un grande es evitar el mindundísmo. Al ascenso tiene que acompañarte un sinfín de gilipollas sin personalidad que te den la razón a la vez que otro sinfín de chupacharcos y malfollados que, conectados a internet o apoyados en una barra, te critiquen hasta la marca de preservativos.

Indagando un poco en los archivos de mi memoria, recordé una de las primeras polemicas protagonizadas por este autor.

En 1998, este señor denunció públicamente una carta anónima llegada a su departamento. Dicho anónimo , escrito a mano y en folio blanco, denunciaba e informaba que había claras intenciones de dejar a su chirigota fuera de la final mediante presiones al jurado. Los chicos del Partido popular se toman muy mal esto de los carnavales y no aceptan de buen grado las críticas y los cachondeitos. Ellos si pueden criticar, pero que jamás la critica se vierta en ellos. Es la doble moral de este partido. Santurrones que van de castos y despues te los ves en el Dontico comiendole el coño a una negra vestido con un tutú. En fin...

El anónimo relataba como miembros de este partido estaban presionando al jurado para perjudicar a los romanos inmediatamente despues de escuchar uno de sus pasodobles dedicado a la gestión de la concejalia de fiestas y, por ende, a todo el consistorio. Una letra tan dura como cierta que habia que quitar de enmedio, no fuera a ser que sonara en la final para que toda Andalucia se enterasen de lo que pasaba en Cádiz.

“El sabina”, ni corto no perezoso, llamó a los medios de comunicación para informar de lo ocurrido . La prensa se hizo eco de ello, pero eso no evitó que la chirigota fuera a parar al cajón. Y ahora es cuando me rondan en la cabeza las siguientes preguntas?

 Seria cierto lo que decia el anónimo? Estos señores, junto a los coristas mas fachas como “El Capo” y otro igual de orondo que este último pero tan pésimo autor, tan pelota y tan arrastrao que no merece la pena ni perder el tiempo buscandole un mote, se han echo un cortijo con nuestro carnaval. Esto lo sabemos todos.

 Si el anónimo lo escribe alguien que le tiene cierto cariño a Aragón, por que no se lo dijo cara a cara?

 Pudiera ser que Aragón se inventara todo esto para justificar el cajonazo por que sabia de sobra que su chirigota solo tenia pasodobles? (El resto de repertorio dejaba que desear...)

 Pudiera ser que ese anónimo haya sido escrito por un compañero de chirigotas? A rio revuelto, ganancia de pescadores.

Me temo que nunca sabremos las respuestas. Juzguen ustedes mismos. De momento aquí les dejo la letra de la discordia. Impresionante letra. Casi tan impresionante como el pestazo a grifa que hay en la calle Maria Arteaga llegando a Sagasta.


"Don carnal de mis amores"


Don carnal de mis amores
me ha parecido escuchar
y aunque no le he echado cuenta
me ha parecido escuchar
de fundadas pretenciones
de recortar con la fiesta.

El martes de carnaval hay que acabar
con el canto y con la risa
que se debe como Dios mandar guardar
el miercoles de ceniza.

Que llega doña Cuaresma
con su vil penitenciario
que para quien no lo sepa
es la puta del diario.

Puta porque nunca tufo vergüenza
de firmar con nombre y con apellidos
y porque en los precios de su conciencia
se esconde la cínica decencia
de los cobardes y los malnacios.

A que guetó gaditano
santo puritano se le ha ocurrio
con una cruz por delante
robar a los grandes
lo que el pueblo ha conseguio
no es popular ni sereno
ni blanco en el pueblo santa cruzada,
que sin pueblo no sois nada
y sepa señor guerrero.

Que al partido popular
le conviene el carnaval
porque a más de la mitad
ya se les ve el plumero.

Si cai es un barquito, yo soy su marinero.

domingo, 28 de septiembre de 2008
Hoy he entrado en el blog de “El melódico” tengo que decir que me llena de orgullo que estas humildes palabras llamen la atención de este autor y que las considere lo suficientemente interesantes como para anunciarlas en su rincón. Es de bien nacidos ser agradecidos y quisiera corresponder su deferencia hacia mi blog dedicándole un apartado que espero, sea de su agrado .

En el año 1988, “El melódico” decide formar tándem con el hijo de “El caballero blanco”. Decidieron arroparse de gente veterana, caso de Tito o El tojo, mezclada con savia nueva como Ramoni. Esa mescolanza no pudo resultar mas fructífera. Se de buena tinta que “El caballero blanco” fue a un ensayo de España la nueva, que así se llamó el invento, y ante la pregunta de su hijo, sobre que le había parecido, este respondió : “Yo no lo haría mejor”.No se si “ El caballero blanco “ estaba en lo cierto o no, lo cierto es que esta nueva comparsa fue el verdadero pelotazo de aquel carnaval. A ver si nos quitamos la venda de una vez y dejamos de considerar “Pelotazo” a una chirigota con un buen tipo, pero sin letra, sin música, mal afinada y sobrevalorada hasta la médula. Me estoy refiriendo a los “comboys de a pejeta”, una chirigota que, de haber llevado un tipo normalito hubiera quedado como lo que es, algo ramplón y pobre de repertorio.
Volviendo al tema que nos ocupa, este PELOTAZO de comparsa lo tenía todo. Letras, escritas de forma sensible y original, muy distinto a todo lo escrito por aquella época, una música de cinco estrellas, que entusiasmó a los oídos mas delicados, desde la primera nota de la presentación, hasta el final del popurrí .Esto no fue suficiente para un jurado que encabeza la clasificación de jurados ineptos, corruptos y paletos. Recuerdo como me contaban componentes de esta comparsa, que el citado jurado les había dicho, palabras textuales : “Muy buena comparsa, pero no podéis ganar porque este es el ultimo año del grupo de la peña Nuestra Andalucía y vamos a darle a ellos el primero”.Así es nuestro carnaval. Lleno de abrazafarolas, sacudidores de espaldas y pelotas sin remisión. Así fue la historia. España la nueva tuvo que conformarse con el segundo, siendo vencida por una comparsa peor y que ya olía a rancio. Pero el jurado no solo se equivocó en el premio y demostró que como pitonisos eran todavía mas botarates. La comparsa de la peña Nuestra Andalucía, lejos de retirarse, siguió saliendo muchos años mas ( Anónimo gaditano , Mississippi club, Arrieritos semos…y el Purri que acabó hasta saliendo en coros… ).

Me pareció algo aberrante. Un escándalo en toda regla. Quisiera que este tipo de cosas pudieran denunciarse legalmente, para que se le quiten las ganas de repetir a jurados venideros.

Quisiera confesarte, querido “Melódico”, mi profunda admiración por esta comparsa y mi profunda repulsa por la injusticia que fue sometida. No se si el tiempo llegó a cerrar esa herida y no se si el carnaval llegó a compensarte. Ojala que si.

P.D. :
Una mini historia para despedirme: cuando sacaste “Los hechiceros”, alguien que había salido contigo el año anterior ( uno chiquitito con bigote que tiene una copistería ) comenzó a animarse así mismo desde uno de los palcos. Era curioso ver a ese fulano gritando: “!BIEN FULANO¡”. No lo hacía de buen rollo, ya que su mujer lo animaba y su cara de cabréo lo delataba. Por lo visto lo echasteis de la comparsa y no se lo tomo nada bien. Esta claro que es pa echarlo…

Pongamos que hablo de “caleta”

jueves, 25 de septiembre de 2008
Empecemos dejando por sentado que los radicalismos, y perdonen la expresión, me la menean. Me la menean tanto que me río en la jeta del “espabilao” que presuma de su afición por uno u otro autor blandiendo frases tales como: “ yo soy “gavilanista” o “yo soy del demonio Antonio”. Hay que ser desgraciado en la vida para cegarse por un autor, teniendo tan amplio ramo de buenos copleros.

A mi no me gustó “Caleta”. Creo que es mas leyenda que otra cosa. Creo que fue algo sobrevalorado al que se le dio un bombo excesivo sin llevar al nivel de comparsas estratosféricas como “Encajebolillos” o “Soplos de vida” o al de las mas normalitas de este autor como “ Los quijotes del sur” ( Digo normalitas para el nivel del Gavilán. Mas quisieran el 80% de los que escriben hoy en día, sacar una comparsa así ). Caleta me pareció una comparsa anodina, demagógica , y bastante planita, de la que solo puedo destacar una presentación que , eso si, quedo para la historia, pero que no me negaran que cantada por el grupo antiguo resultaba mucho menos llamativa. Para mi gusto fue el puto fanatismo y un cajonazo al, por aquel entonces intocable “Gavilán” el que elevó esta comparsa al firmamento de las grandes agrupaciones.

“El gavilán” tiene fama de borde, al igual que “ El demonio Antonio” , “El clarinetes” y, por consiguiente , todos los grandes. Era de esperar que tarde o temprano le llegaría el palo que baja del cielo a los autores que aún no han muerto. Todo parece indicar que el detonante de ese cajonazo fue un miembro del jurado que, en esa época, era presidente de una conocidísima peña gaditana a la que “ El gavilán” se negó a acudir para realizar el oportuno ensayo general . Este echo colmó de rabia al señor y parece ser que puso sus cojoncillos sobre la mesa para que esta comparsa fuera enviada al cajón. Esa es la versión que existe en la calle. Quizás sea errónea y el jurado de aquel entonces prefirió otras comparsas antes que a esta. Nunca lo sabremos, pero alguien tenía que salir catando.

La noche de la final fue, una vez mas, la noche de la polémica. Recuerdo una foto en el diario donde aparecía un policía detrás de un perro que pretendía encontrar un supuesto explosivo dentro del gran teatro falla Al parecer , “alguien” ( y digo alguien por no decir el nombre de un componente de esa comparsa famosísimo por su voz y sus idas de pinzas ) alertó a la policía de que esa noche iban a poner una bomba en nuestro teatro. Afortunadamente la amenaza se quedó en anécdota.
En el falla se podía cortar la tensión con un bisturí . El gallinero estaba repleto de “Gavilanistas” que no dudaron en interrumpir los gritos de ánimos de la afición hacia las otras comparsas. Recuerdo como una señora ovaciono a “Payos y gitanos” con un : “¡Que pedazo de comparsa, chiquillo!” y fue contestada por un señor de la siguiente manera : “!Para comparsa buena Caleta¡”.

Puedo asegurar que la leyenda urbana que se creó esa noche es totalmente cierta. Muchos salieron cagando leches del falla porque habían escuchado el rumor de que “Caleta” , “Cuba” y “Luceros del alba” estaban cantando en la escalerilla de la facultad de medicina. Yo también hubiera salido.

Entre pitos y caca

miércoles, 24 de septiembre de 2008

Pitos de caña, y caca hasta el tobillo. Aquella tarde , España , pudo haber vuelto a la férrea dictadura de la que nos saco, la misma persona que nos volvió a salvar el culo aquel 23 de febrero de 1981. Y todavía habrá quien queme su fotografía…

Política aparte, en Cádiz, cuando estamos en carnaval, lo que suceda en el resto del mundo, importa poco y se canta en el falla PASE LO QUE PASE. Esto lo demostró, el que puede ser el mejor coro de todos los tiempos : “Entre pitos y flautas”.

Después de una sesión de maquillaje, donde se especulaba con la posible suspensión de los carnavales, y se mascaba una tragedia que nunca llegaría , los altos mandos de este coro, decidieron hacer pasacalle hacia el gran teatro con una sonrisa en la cara, mientras el resto de España, rompían sus carnets de comunistas o se escondían bajo la cama transistor en mano. Este coro cantó a pesar de todo. A pesar del miedo .A pesar de la incertidumbre. A pesar de que alguien intento impedirles actuar debido, a que resultaba difícil su identificación con un maquillaje tan extravagante.

Pocos saben la presión a las que se le sometió a aquellos coristas aquella tarde , por parte de los politiquillos y estomagosagradecidos de turno. Gracias a Dios , pudimos ver como este coro hizo su aparición en el gran teatro , marcando un compás que seguirían los coros venideros y tiñendo de blanco y rojo, unas horas mas que negras de nuestra historia. “¡Enseguía, va a poder tejero con los carnavales de Cádiz!”, gritó alguien aquella tarde.




El Rumor: antesala de la noticia.

lunes, 22 de septiembre de 2008
La prensa. Por un motivo u otro siempre ligada a nuestro carnaval. Nunca ha venido a servir, siempre a servirse. Lo que empezó siendo una emisora local que solo retransmitía la final del falla , con una onda incapaz de llegar a San Fernando , y una o dos paginas en el mas conocido rotativo gaditano, que comentaba los premios y poco mas, acabó convirtiéndose en un circo mediático, donde todos quieren sacar tajada , porque , afortunadamente nuestro carnaval todavía vende. Infinidad de emisoras de radio donde las viejas glorias dan sus últimos coletazos de fama, dos televisiones, una, la local, creada para que los gaditanos se empapen de publicidad consistorial entre copla y copla, y otra regional con presentadores igual de ineptos que los de la local que no se han dado cuenta , que aquí el protagonista es el que canta y no ellos, paginas webs a gogó pero solo una oficial, supongo que por ser la primera, que mantiene un monopolio barriobajero que ni siquiera le sirve para hacer una crónica en condiciones y por supuesto 5 rotativos ( dos de ellos gratuitos ) que hacen su agosto en pleno mes de febrero a costa de jurados diarios y críticos sin la mas mínima idea de cómo hacer un cuplé. Y es aquí donde quería llegar. Otro día me centrare en los citados críticos. En esos sinvergüenzas, tribuletes de pesebre, manipulados por un dedo que estoy seguro, no dudarían en introducírselo en el recto a cambio de un bocadillo de sardinas de lata. Estos mamarrachos, fracasados y carnavaleros frustrados que nunca llegarán mas allá de lo que su timidez, su mala baba y su falta de decoro les permita.
Como digo otro día , me centrare en ellos, así que os recomiendo que no os lo perdáis cuando lo haga.
Volviendo al tema que nos centra, que mejor ejemplo para demostraros lo que digo que la propia historia negra que os cuento a continuación .Algo que , lejos de defenestrar al Diario de nuestra fiesta, lo consolidó como una guía y referencia de la misma.

Corría el año 1984, era uno de los últimos años en el que el público podía permanecer en su localidad hasta que el jurado diera los premios. Pero esa noche nadie se imaginaba que los premios, salieran a la luz fuera del teatro antes que dentro. La comparsa de “El gavilán” estaba cantando pero no hubo repertorio capaz de frenar los murmullos y los rumores. Alguien había salido del teatro y comprobó que el diario había ya publicado los premios, cuando todavía había gente por cantar. Ese alguien entró en el patio de butacas , diario en mano y al grito de “!!esto esta amañado¡¡”, comenzó a informar a sus paisanos de lo que estaba ocurriendo, la bronca fue acojonante , y el jurado tuvo que invertir el orden de los premios otorgándole el primero a los de Barbate, en lugar de la comparsa que ese año escribió “ El caballero blanco” .
Siempre es inevitable que haya filtraciones. Es inevitable que haya un hijo de mala madre , tan perro y tan chivato como el que filtró, pero hay que ser rastrero para reventar un concurso por vender diez o doce ejemplares de mas .
Ellos, los del diario, se defendieron abjurando que esa clasificación era la de su jurado personal y no la del oficial. Evidentemente , no coló. ¿a quien carajo le importa la opinión de cuatro a cinco comegambas la noche en la que el jurado oficial da los puntos ?. La gente del carnaval es tonta, no imbecil, y digo tonta porque el único castigo y el único soplamocos que se llevo el rotativo en cuestión, fueron dos pasodobles y un tango al año siguiente.
Estoy a favor completamente, de la libertad de expresión en todas sus formas y manifestaciones , en lo que no estoy de acuerdo es en que nos intenten vender e imponer la libertad de expresión, solo a los tontos de capirote, los carnavaleros, pero pregúntenle a los otros tontos de capirote, esos que queman inciensos y limpian plata como berracos si en mas de cien años de semana santa , han tenido un solo problema con la prensa gaditana.


Gallinero, paraíso por los cojones..

lunes, 15 de septiembre de 2008

Benditas tablas. Son capaces de hundir en el olvido al mejor autor y elevar al olimpo de los grandes al mas torpe, caduco e inútil de los juntaletras.

El que fuera en su día castillo y fortaleza del buen aficionado y rincón habitual de Macarty, y la ilustrísima señora del carnaval y de la caleta, Doña María de la hierbabuena , es ahora el botellódromo particular de trasnochados crápulas de mano adherida a vaso de tubo y angango de gorrilla, pendiente, y tatuaje chungo. Esta chusma, que pretende hacerse la graciosa a costa del continuo boicoteo a distintas agrupaciones, ha ido desplazando poco a poco al que de verdad viene a escuchar. A ese que se come colas y colas y reventas y lluvia y frío , por conseguir una entrada que calme su voraz hambre de carnaval.

Empezaron siendo pocos. esta oleada de falta de respeto pudo haber sido iniciada por un borracho que confundió la puerta del ducal con la del falla. Seguramente ese personaje caería en gracia hasta el punto de ser imitado, con nuestro inefable humor gaditano, convirtiendo poco a poco, nuestro gallinero en un corral de gallinas cluecas y gallos que nunca han cantado.

En el año 1983, un mamarracho atacó a la comparsa “Grandes genios” en la presentación de esa comparsa los componentes se presentaban a si mismo al grito de : “ yo soy Gandhi” , “yo soy Darwin” , “yo soy Jesucristo” . El citado mamarracho no pudo reprimir su “buen humor” y contesto al que se presento como “ yo soy platón” con un : “ tu eres una mierda” . provocando la carcajada del respetable y boicoteando así la actuación de una comparsa que apuntaba buenísimas maneras.

En 1988, dos chiquilicuatres pasados de copas interrumpieron la actuación del cuarteto “El velatorio” con gritos franquistas y de extrema derecha. Consiguieron así poner nerviosos a sus componentes y provocar la bronca en el patio de butacas.

En 1993, durante la actuación de la comparsa “Los miserables” un borracho, esta vez de ira y revancha, gritó a los cuatro vientos: “ esta será tu tumba Antonio martín “ .

En el año 2000, un bulto sospechoso, llamado carlitos, con menos vergüenza que cabeza, y que actualmente hace el payasete en el coro de “ el capo” aullaba enfurecido descalificaciones de todo tipo contra la comparsa “La milagrosa” y su autor.

Estos son algunos ejemplos del mal trato que le están dando, semejantes cantamañanas a nuestro gallinero, utilizándolo para dar rienda suelta a una gracia inexistente o para graznar bajo la oscuridad y el anonimato sus mas perversas y rebuscadas revanchas personales. Hay que limpiar toda esa mierda.


Del cielo al infierno en 25 minutos

sábado, 13 de septiembre de 2008
Pocos imaginaban que “El clarinetes” se convertiría esa noche en la leyenda que es hoy en día. Esto me recuerda a Zidane. El mas grande mago del balón de todos los tiempos, se despidió de su afición, por la puerta de atrás. En este caso, “El clarinetes” no se despidió del carnaval, pero si de su creación, su mayor obra y la razón por la que se erigió, como inmortal baluarte del mundo del carnaval: La comparsa.


Esta mierda de ciudad, donde nadie es profeta y este carnaval tan sobrado de ídolos mediocres y falto de campeones sin copa ,enterró esa noche a uno de los cuatro pilares que sostiene el carnaval actual.

“El clarinetes” venia de ser Dios. El único. El mas grande. Pero por todos es sabido que aquí la gloria es tan barata como efímera. Pocos años antes de ese carnaval empezó a despuntar “El Gavilán”. Un niño de la viña que le estaba echando un pulsito a “El clarinetes”.La frescura de este joven y la tirria que se le estaba cogiendo al veterano que tantos años ocupó la primera plaza, propiciaron el triste resultado de aquella noche. La comparsa de “El Gavilán” apuntaba alto ese año, todos la señalaban como primer premio. Eso , en líneas generales, hubiera bastado pero para el santo publico gaditano, sediento siempre de humillación y deseoso de cortar todos los árboles caídos de su frondoso parque, no era suficiente.

Dios me libre de quitarle mérito alguno a la comparsa que ganó, es mas reconozco que es una de las mejores obras de “El gavilán” pero tampoco hay que restarle gloria a la comparsa damnificada y ni por asomo se merecía un trato como el que recibió.

La comparsa de “El gavilán” salió la primera a escena y fue recibida con una rotunda ovación y colmada de vítores. Desgranó un repertorio mítico con uno de esos pasodobles que se hace un hueco en la historia. El grupo, lleno de nuevos valores que iban desplazando poco a poco a los de “El clarinetes” encandilaron al respetable esa noche había nacido una estrella. Terminó la actuación y en el concurso ’73 , ha diferencia del concurso actual, podían cantarse coplas pertenecientes a la antología una vez acabado el popurrit. El público pedía mas, mas y mas, hasta que por fin imperó la cordura y se marcharon. Al bajar el telón la gente empezó a mosquearse, pero el mosqueo se multiplicó al anunciar el presentador que la comparsa que precedía a la de “El gavilán” era la de “El clarinetes”.

Dicen las malas lenguas que había gente (familiares, simpatizantes, amigos, etc...) de la comparsa de “El gavilán” iniciando una sonora pita.

Otros dicen que fueron enemigos que se forjó “El clarinetes” a lo largo de su carrera y los mas benévolos aseveran que la gente simplemente, pedía la presencia de la comparsa de “El gavilán” porque esa noche habían pegado muy fuerte. Yo me inclino a pensar que fue una mezcla de las tres versiones. Sea como sea, el santo publico gaditano hizo llorar esa noche al mas grande autor que haya conocido estas fiestas, hay quien lo vio entre bambalinas aguantando la rabia y las lagrimas viendo como su comparsa permanecía soportando estoicamente un mal trato tan absurdo como injusto.

Así fue como terminó la andadura de “El clarinetes” en la modalidad que el mismo creara. A los dos años quisieron arreglarlo otorgando el primer premio de comparsas a su última criatura, una chirigota, pero nada pudo borrar lo que sucedió aquella noche de 1973. El Clarinetes se fue antes de lo que debiera. Una enfermedad se lo llevó de aquí y se unió a su obra y a esa noche maldita para crear su leyenda e inmortalidad. Yo prefiero pensar que fue la pena la que acabó con el.