Aplauso!

viernes, 31 de octubre de 2008
El Carnaval es oportunista, demagogo, caprichoso e inmaduro. Hay autores sin el mas mínimo ápice de ética a los que todo les vale con tal arrancar el aplauso que pueda impresionar al jurado y así colarse en una final o poder optar a un primero.

Estoy tan convencido de lo que digo que hace años que perdí la fe en la copla, haciéndole mas caso al piropo que a la crítica, ya que el primero se queda en la memoria, pero la segunda vete tu a saber que intereses arrastra. Se de autores que le escriben a la democracia pero en su mas recóndita intimidad adoran a Franco e incluso se de un autor, mas famoso por su hermano que por su pésima obra, que se atreve a juntar letras en nuestra fiesta de la libertad siendo un votante de HB. Esa es otra historia que desvelaré tarde o temprano.

Un ejemplo de lo digo es lo que les cuento a continuación: Yo siempre he pensado que en la elección del galardonado con el pertinente antifaz de oro debiera imperar mas el sentido común que la absurda ley de los 25 años. Diganme quien no piensa lo contrario. Díganme si les resulta justo que El Demonio no tenga el antifaz y sí uno que ha salido en mierdas durante 5 lustros aportando mucho menos que este y contando solamente con un currículum abultado. No entiendo como ciertos autores que han dado auténticos giros a modalidades no cuentan todavía con su antifaz. Si de por mi fuera, El Sabina o el Rojo ya lo tendrian desde hace años.

Si examinamos la relación de antifaces de oro podemos observar como se encuentran un exdelegado de fiestas, un retratista a lápiz y hasta una institución como es la Casa de Cádiz de Barcelona. Desconozco cual fue el mérito de cada uno y sospecho que algo tuvo que pasar para que impusieran la rígida ley de los 25 años. Me resulta hasta absurdo que tenga el antifaz un político y no lo tenga cualquiera de los autores citados.

El debate se abrió de forma contundente en el otoño de 2002, cuando el mas grande cuartetero que dio esta tierra se marchó al otro barrio sin su galardón. Fue precisamente el Rojo (o quizá su otra mitad siempre a la sombra de este y haciendo el trabajo sucio, el Diarrá) quien le rindió un emotivo homenaje con su chirigota al maestro de la gracia dos años antes de su fallecimiento. Como era de esperar, reclamaron que la insignia le brillara en el pecho antes de lo inevitable.



Lo inevitable llegó al poco tiempo y llegó sin que pasara lo que debiera haber pasado. El carnaval, consciente de ello, aprovechó la coyuntura para abofetear y pisotear a la junta de antifaces de oro por lo acontecido. Dejaron echo unos auténticos zorros a los que le negaron el antifaz al gran cuartetero. Tangos, pasodobles, cuartetas de popurrí. Todo era poco para ponerle la cara colorá a una mancha de mamarrachos que no tuvieron la vergüenza ni la dignidad de hacer la vista gorda por una vez para darle la alegría de su vida a alguien que lo dio todo por nuestros carnavales.

He empezado esta historia afirmando las peculiaridades de la fiesta grande de Cádiz. Ojala me equivocara, pero no. El carnaval es así de ruin. Prácticamente todos los autores, salvo alguna honrosa excepción, le mojaron la oreja a esos señores por la memoria del gran maestro. Y aquí viene la cuestión: Por la memoria del gran maestro o por el aplauso y el premio?. Todavía recuerdo lo que sentí cuando vi que el carnaval estaba siendo solidario al unísono por un compañero que ya no estaba pero recuerdo mejor aún la que me entró por el cuerpo cuando me enteré que al entierro del maestro no fue ni su alumno que tantas veces le sopló en el ojo. El maestro murió solo y el carnaval murió con el en ese otoño de 2002.

¿Del puerto a Cai?

martes, 28 de octubre de 2008
1982 fue el año en el que se unificaron locales y provinciales. Esto, evidentemente, fue en detrimento de las agrupaciones venidas más allá de cortadura. Una de las afectadas fue la mítica comparsa del Puerto Sta. Maria . Esta comparsa venía de hacer historia con agrupaciones que marcaron época como “Raza mora”, “Los simios”, “Los galanes” etc.

Ese año de 1982 tuvieron que competir con las comparsas de Cádiz amen de las otras comparsas a las que había barrido, venidas de Gédula, Benamahoma, y Olvera, entre otras. La competencia fue mayor y ese año, a pesar de traer una buena comparsa , dieron con sus huesos en el cajón. Se ve que “Rancho grande” , “Dioses del olimpo” , y “Voces negras” le dieron una pequeña patada en la espalda que convirtió a “Del puerto a cai” , que así se llamaban, en “Del puerto al cajón”.


Todos sabemos como son los comparsistas, y sus pataletas, su falta de deportividad y sus gilipolleces varias. Este cajón les jodió bastante a los portuenses, esos mismos que habían reinado durante tantísimos años. Se lo tomaron tan mal que decidieron no salir el año siguiente a la par que entonaban cánticos contra la capital del tipo “ ay, ay , ay lo que se a perdido cai”, mas propio del Racing portuense que de una comparsa de carnavales que supuestamente viene a Cádiz a decir lo bonita que es y lo mucho que quieren al vaporcito.

Roma no paga traidores y Cádiz muchísimo menos. Este gesto le supo mal a un carnaval que los acogió durante tantísimos años y que les dio su sitio , a pesar de lo que dijera el jurado. Para muestra un botón : El pasodoble de la no menos archiconocida comparsa “Robots” .



Pedazo de pasodoble que reflejo el sentir de un pueblo y una afición soberana, que supo perdonar este “pecadillo” y colocar a esta comparsa donde realmente se merecía.

Para muestra otro botón , miren como el carnaval de Cádiz, recuerda, homenajea ,y muestra admiración por el mayor baluarte que tiene esa comparsa.

Maricoristas

sábado, 25 de octubre de 2008
Corría el año 1986. Era el primer año donde se pudo disfrutar de una retransmisión
íntegra de nuestra finalísima. A diferencia de los tiempos actuales se trataba de una época dorada para el mundo del coro. Evidentemente, la presencia en la final de vendía cara.
No voy a descubrir ahora la pólvora diciendo que la modalidad mas pasional es el coro. En las bateas podemos encontrar los mismos piques que en la comparsa , los mismos tragaldabas peleándose y los mismos rollos patateros, pero sin dinero de por medio. Los coristas son así. Que vamos a hacerle. Su estupidez es tal que cualquier gordo que cante menos que un grillo “metío “ en tomate y que desafine hasta tocando el timbre de un Vespino bajando La cuesta las calesas, se las puede dar de chulo y hasta incluso de guapo. Por eso, y por otras razones, como el amaño constante al que somenten a nuestro concurso, los coristas me caen como una patada en los cojones.

Como decía, ese año 86 había consagrado a una modalidad que venia de resurgir con Los Dedócratas y de reafirmarse con Entre pitos y Flautas, amén de otros bastinazos como Taberneros del Puerto, pinocho, Callejón de los negros, la banda municipal. Precisamente estos dos últimos coros, primer y segundo premio del 85, habían sido cajonazos en el 86. Se trataba de la cueva de María mocos y de la posada del mesón. Dos coros que bajaron como la espuma el listón con respecto al año anterior. Dos coros llenos de hombres que quizá perdieron su condición al hacer lo que hicieron, al menos algunos de ellos. El caso es que no se esperaban acabar con los huesos en el cajón y, claro está, no se lo tomaron muy bien. Tanta era su gallardia que un sector de cada grupo se pusieron en complot para planear la venganza. La venganza no era mas que ponerse de acuerdo para acceder juntos al teatro y, después de colocarse estratégicamente, abuchear como gallinas cluecas al coro La viudita Naviera. Estos señores demostraron no ser señores, sino ser una autentica mierda. Un señor tiene clase y es un caballero. A un señor ni se le pasa por la cabeza gritarle PUTA agazapado en la sombra del gallinero a una mujer que está cantando en un coro mejor que el suyo. Vergonzoso. Todavía se puede apreciar en la grabación de telesur la bronca que le formaron al extinto coro de las niñas. Puedo dar nombres y apellidos de gente que lió ese monstruoso pitote y que ahora van de marqueses por Cádiz...para que...no merece la pena. el que intenta humillar a una señora mientras se esconde, o no es un hombre o no se merece ni a la madre que lo parió.

La milagrosa

miércoles, 22 de octubre de 2008
atendiendo a vuestros deseos, queridos lectores, de nuevo vuelvo a atender a vuestras peticiones, no sin antes pediros sinceras disculpas por haber dejado este blog un poco abandonado debido a razones laborales. Esta noche me siento con ganas de recordar un episodio cuyo hedor todavia atasca partes de la pituitaria carnavalesca. Un pedazo de mierda que nunca debió ser cagado por alguien que acabó destrozando el carnaval. Por supuesto, me estoy refiriendo a Valdiviator, un robot que nunca debió ser construido y que por aquel entonces presidia junto al Demonio Antonio la siempre polémica Asociación de Autores.

El verano de 1999 resultó un tanto movidito. El concejal de aquel entonces, que si era un hombre de carnaval a diferencia del actual (dudo que se sepa el estribillo de "Los Borrachos"), estaba continuamente echando un pulso con Valdiviator, el cual pretendia que le hicieran caso a pesar de sacar a la calle un cartel de dudoso gusto donde algunos autores aparecian medio en pelotas. Penoso y denigrante a la par. La cosa se caldeó y este tipo le tocó los cojones al concejal hasta tal punto de ceder a peticiones gilipollas como la de quitar a la radio de las bambalinas. Recuerdo incluso que llegaron a plantear un concurso paralelo en el teatro Villamarta de Jerez si el ayuntamiento no cedia sus exigencias. Todo un chantaje en toda regla. Para mi gusto, el Demonio Antonio cometió un craso error al juntarse con este señorito que nunca sacó nada en condiciones, pero que ya por aquel entonces pintaba mas que el mismo Gavilán o el Caballero Blanco. Erró al no mantenerse al margen ya que, si caía mal, consiguió caer como el culo que la opinión pública se le tornara en su contra.

Ese año fue el de "La milagrosa". Una comparsa nétamente inferior al registro alcanzado por este autor pero cláramente superior a la mayoria de las comparsas de ese año, exceptuando a "Los del Año Catampun", exquisita comparsa de Tovar. Ya sabemos en Cádiz lo que pasa cuando bajamos el listón. Ya sabemos lo que pasa en Cádiz cuando el arbol se cae. Transformamos al heroe en villano. Si a eso le añadimos todo lo acaecido en la asociación de Valdiviator sacamos la conclusión de que el Demonio pasó de ser el absoluto e incontestable Rey del Carnaval a un capitan de barco pirata condenado a perderse a la deriva.

Como siempre, la expectación que creaba esta comparsa era absoluta, pero me daba la sensación de que el ambiente estaba enrarecido. Muy diferente a años como El Brujo o Los Templarios, sin ir mas lejos. Pronto empezó el cachondeito con el "Buenos dias" de la presentación. Los pseudograciosos de turno lo entonaban una y otra vez acompañado de alguna que otra risita de maldad. Dentro de la misma presentación, el propio Demonio aparecia como figurante dentro de un buhonero que la comparsa utilizó como atrezzo. Eran los mismos chupapollas los que volvieron a murmurar los "mi este, mi este..." al mas puro estilo "los lacios". El mas atrevido del cotarro, en un arrojo de valentia propiciada por estar en la oscuridad y el anonimato, gritó "fuera" al autor.Muy bien muchacho. Espero que al menos, esos cojones que echo en el gallinero le haya servido para ser feliz, aunque lo dudo muchisimo, ya que me da la impresió de que todo el que abre la boca en ese lugar es por que despues no puede abrirla en su propia de casa. La comparsa fue recibida con una frialdad impropia de un público que la esperaba todos los años como agua de mayo. Todo estaba en su contra. El ayuntamiento, los Gavilanistas, la radio, los neutrales y sus propios detractores que, ya de por si, los tenia, y muchos. Recuerdo una semifinal que cantaban un pasodoble genialmente escrito y en el que el Demonio se autocriticaba utilizando frases de sus propias coplas. Un cabezón un tanto gilipuertas, que actualmente milita en el coro de el Capo y del cual no olvidaré su cara ni su hidrocefalia ya que estaba sentado cerca de mi esa noche, gritó como un poseso: "Esto no vale nada!". El aullido en cuestión fue secundado por algunos silbidos y se formó una pequeña tangana. Este año lo he visto haciendo el chufla con un campana en su coro y me han dado ganas de gritarle: "El que no vale nada eres tu, mamón", pero no merece la pena, ni ese ni ninguno de los demás vampiros.

La cosa estaba clara y esa comparsa empezaba a oler a madera. La noche de los cuchillos largos se vivió con nervios por parte de todos. Estuve en la plaza del falla refrescandome el gaznate en la pizzeria cuando el jurado empezó a dar a conocer los finalistas. Sentí la mayor verguenza que, como aficionado, he sentido por esta fiesta y todo lo que la rodea. Vi a gente saltando de alegria al enterarse de que "La milagrosa" se habia quedado fuera. Corria el rumor de que cierto autor sacó una botella de champán, cosa que me parece increible pero, por lógica, me la tengo que creer. Vi a mujeres abrazandose y chillando como si Camilo Sesto les estuviera comiendo el coño. Nunca una alegria me supo tan amarga. También se quedó fuera "La Batucada", pero da igual por que era una autentica bazofia de comparsa y quedó tan a la sombra de "La milagrosa" que ni se tuvo en cuenta. Su lugar en la final lo ocupó A sotavento, una comparsa con mas altos que un disco de los Beeges y la comparsa del Puerto vestida de Alberti, aunque a veces confundia a ese Alberti con Paco Umbral. Como digo, el Rey se convirtió en Capitán de un barco pirata y a ese barco le pegaron un cañonazo que lo mandaron al mismo fondo de los mares. Nada se pudo hacer contra los deseos del todopoderos consistorio. Un castigo que asustó a muchisimos autores que aprendieron la lección de que para comerse algo en este carnaval hay que ser bueno y arrimarse al poder. Ya saben a lo que me refiero. Un poco de peloteo, afiliarte al partido popular, no mojarse contra la alcaldesa...que se lo pregunten al coro del cabezón ese o a la otra comparsa que se quedó fuera, que lo lleva haciendo desde hace un huevo de tiempo.

La revolución celestial

lunes, 20 de octubre de 2008

Después de la marcha de “El gavilán”, el mundo de la comparsa quedó un poco desorientado y tuvo un par de años “raros”. Digo “raros” porque en uno ganó una comparsa del Pto. Santa María, que nadie esperaba ( en detrimento de “El Circo”, al cual todos daban ganador menos el que suscribe, que la considera una comparsa ñoña e insufrible), y otro año por ser el del famoso cajonazo a “La Milagrosa”, un castigo del cual hablaré en otra ocasión, ya que es merecedor de un aparado entero. Al siguiente año levantó cabeza, y de que forma. Después de la famosa separación entre “El demonio Antonio” y su grupo, comandado por “El mister” , el mundo de la comparsa ganó mas de lo que nadie se pudo imaginar. Comenzó una rivalidad con un duelo a muerte entre dos comparsas increíbles, magnificas, sublimes, exquisitas… “La niña de mis ojos” , de “El demonio antonio” y “Los Condenaos” de “El sabina” reconozco que vibré y a día de hoy todavía me cuesta decantarme por una de ellas. Tanta calidad , tanto derroche de pasión , tanta locura desatada , estaba claro que arrastraría masas y que estas masas se dividirían en dos bandos que originarían la ultima gran lucha comparsil que ha tenido este concurso. Es una pena que este duelo durara apenas tres años. Me quedé con ganas de mas, pero como todos saben, unos de los contendientes dejó el carnaval.

Al año siguiente había, si cabe, mas ganas de sangre. El bando de “El sabina” tenía ganas de revancha, pero los de “El demonio” no estaban dispuestos a bajarse del trono. A partir de los meses de ensayo comenzaron a salir dimes y diretes de todo tipo que se transformaron en dardos envenenados lanzados de un bando a otro. Por esa época, falleció el postulante de “Los condenaos”, que había sido postulante de las comparsas de “El demonio Antonio” durante muchísimos años. Entiendo que un autor debe escribir con el corazón y que eso fuese lo que empujó a “El demonio” a hacerle un pasodoble, en homenaje y recuerdo a una amistad, rota por culpa de el carnaval y a tanto años volcados en sus comparsas. Dicho y hecho. Pasodoble al canto. Con el concurso cada vez más próximo es costumbre de que en los ensayos haya afluencia de amigos, curiosos, y más de un vampiro que bajo la capa de la amistad va a reventar tu repertorio. La comparsa cometió el error de cantar esta letra delante de quien no debía. El susodicho, que también había salido con “El demonio Antonio”, se metió la fidelidad y la deferencia que habían tenido al acogerlo en un ensayo en el culo y corrió como un gamo hacia el local de “Los ángeles caídos” para alertar de dicha letra. Se ve que esto no sentó nada bien en el ensayo de “El mister”. Se ve que pensarían que al ser SU postulante solo tendrían derecho a cantarles ellos. No podían tolerar que unos desconocidos cantaran alguien que no conocían y tacharon a “El demonio” de “oportunitis agudas”. Se ve que todos los componentes de todas las comparsas sienten todo lo que cantan, hasta un pasodoble dedicado a la hija del autor … por cabeza de carajo. “Los ángeles caídos” prepararon el contraataque y utilizaron como pólvora un ingenioso cuplé, falto de gracia pero cargado de ironía y hostilidad.



Me contaron que alguien avisó a “El demonio” de la estrategia de los ángeles y de lo que pasaría si osaba cantar el famoso pasodoble. Al parecer le dio exactamente igual, quizás para dar un poco de picante al concurso, o quizás porque veía pronta su inminente retirada y verdaderamente se la soplaba el hecho de que pudieran responderle.



Como dijo un cuarteto “que sangangi tuvo la ninfa que en el bombo metió la mano”.La mayoría de los componentes de ambas comparsas pensarían que debería haberse metido la mano en el mismo coño. Las dos cantaron el mismo día y pocas veces he visto un teatro tan caldeado y visto gallinero tan expectante. La primera fue La revolución y, como era de esperar, soltaron el pasodoble de la discordia. Después le tocó el turno a Los ángeles y, como también era de esperar, cantaron el cuplé. Se empezaron a escuchar algunos silbidos. La cosa no hubiera ido a mas si esos silbidos no hubiesen sido replicados por silbidos todavía mayores. De los silbidos pasamos a los insultos y de los insultos a la unión de los neutrales que , o bien tenían ganas de jaleo o bien estaban defendiendo una u otra causa. Todavía recuerdo la estampa de “El mister” salvaguardado por sus dos octavillas, aguantando el tipo. Un tirón difícil de soportar, pues no resulta grato que entre los que te están atacando y los que te están defendiendo se forme una tangana que dura hasta la tercera cuarteta por lo menos. Terminado el popurrí de Los ángeles, el teatro empezó a quedarse vacío. Algunos salían para felicitar a esta comparsa por la buena actuación a pesar del estruendo . Otros, demostrando lo mariconas que somos en Cádiz, salían por puro morbo y así poder presenciar alguna que otra “guanta” entre dos comparsas. Pobre de la chirigota que actuó después.

Según leí en la presa al día siguiente no hubo piñas, ni patas en la boca, ni cortamiento de cojones, tan solo una calle llena de curiosos, “aburrios” y paraos que no tenían que trabajar al día siguiente que era lunes y una comparsa escoltada por la policía hasta el local de ensayo. El caso se cerró con un cabezazo que el director de La revolución propinó a “El sabinas”. Bochornoso episodio del carnaval de Cádiz, protagonizado por dos comparsas, una afición futbolera y sobre todo el morbo, que dios lo conserve muchos años.



Por la acera del muelle

martes, 7 de octubre de 2008
Me resulto curiosa la historia que me contaron cierta noche en cierto y extinto pub gaditano. Me resultó curiosa ya que me aclaró bastantes dudas que tenia sobre el tema en cuestión y , por la afinidad que nos une y porque esta historia me la contaron hace mas de quince años permítanme que no revele mis fuentes , pero les aseguro que son totalmente de fiar.

En 1992 salió una chirigota a la que muchos titularon como la mejor de la historia. No quiero extenderme en valoraciones pero para mi parecer no es así, ya que me resultaría imposible escoger. Lo que es innegable es el “boom” mediático que acarreó esta agrupación. Fue tal y fue tanto y tanto el machaque televisivo que no me quedó mas remedio que, a la novena vez de verlo en TV se me ocurriera la pregunta de: ¿Por qué el autor de esta chirigota no cantó en la final? He dicho el autor porque según me cuentan tuvo mas culpa de esta chirigota que el letrista principal que se llevó la gloria y algún que otro cuplé de “Las viudas”. Esta chirigota tenía tres autores, uno de ellos, el citado glorificado y cupleteado , el otro es el que se llevó la chirigota y aun hoy en día sigue en la brecha y antifaz de oro, y el tercero es el que trabajó casi en la sombra, que cogió por otro camino y que hoy en día sigue en la brecha aunque por su trabajo menos activo que el segundo. Me pareció un poco injusto que este señor, el de la sombra, no cantara con su chirigota en la gran final y estuviera casi obviado de ese boom mediático. Tuvieron que pasar años para que se demostrase su valía y el hecho de ser un gran artífice de “Los borrachos”, pero lo que pasó para que este hombre no cantara en la final puede resultar hasta cómico.

Resulta que ese año, la chirigota que venía siendo “Los sanmolondropos” y “Los piconeros galacticos” decide , en un acto de locura sacar dos chirigotas. Una seguiría la estela y el estilo surrealista de las anteriores, la otra sería una especie de experimento el cual no se sabía como iba a salir. Al sacar dos chirigotas, el grupo tuvo que verse incrementado forzosamente. En el “Ballet zum zum” se repartirían unos cuantos y otros tantos en los borrachos. El autor del que hablamos, supongo que pensaría como el resto de compañeros y apostó fuerte por el ballet , ya que los borrachos, como digo, se trataba de un experimento. Lo que nadie se esperaba era el tremendo pelotazo. Y que los borrachos fuera la chirigota que estuviera en la final en detrimento del ballet. Cuando dicen los que pasan a la final, este autor se da cuenta de que no le toca cantar en la final. Esto no le sentiría nada bien, ya que cantar en la final siempre es un plato que gusta a todos. Se decidió a hablar con el grupo y proponerles su presencia en la final exponiendo argumentos de peso como el hecho de que el era el autor de la chirigota. La chirigota por su parte se contrarió , ya que los puestos otorgados en los distintos pases era algo decidido desde antes de empezar el concurso. Viendo la situación y viendo que la chirigota no estaba por la labor de excluir a alguien de la finalísima para meter a otro que no le tocaba, el autor del que hablamos planteó a la agrupación el hacer un sorteo y que la persona elegida fuera la persona que se excluiría de la final. Esto les parecería mas justo y, dicho y hecho, se dispusieron a sortear . Metieron los nombres de todos y cada uno de los componentes de la chirigota en un recipiente y una mano inocente sacaría el nombre del elegido para la desdicha. En toda la frente. La mano inocente sacó el papel del autor de la chirigota. Tuvo mala suerte , la verdad es que si.

P.D.: hablando de estas chirigotas me gustaría incluir unas mini historia negra aparte del tema de hoy. ¿Sabían ustedes que la primera chirigota que sacaron esos tres señores, “Los sanmolontropos verdes”, fueron abucheados en plena calle cuando hacían su pasacalle hacia el teatro Andalucía?. Por lo visto, a los catedráticos del tres por cuatro no les sentó muy bien esta chirigota.

La tele es la tele

sábado, 4 de octubre de 2008

Antes que nada quisiera dirigirme a mis queridos lectores. Cuando digo queridos lectores me refiero a los de verdad, no a los mojigatos que se rasgan las vestiduras cuando se dice una verdad por muy dolorosa que sea. A esos que les den. Como decía, quisiera comunicaros que leo y tomo en cuenta todas y cada unas de vuestras sugerencias. No dudéis en pedir que se os dará. Quisiera pediros que no especuléis con mi identidad. No la sabéis ni la vais a saber porque si lo supierais a mas de uno se le iba a caer un mito. Señor José Joaquín Poveda Brull : por mas que hago ejercicio de memorieta no logro recordar a ningún amigo, compañero de trabajo o de carnavales con ese nombre , eso si le invito a que me siga leyendo y , tal vez , lleguemos a conocernos algún día.

Hoy quiero atender a la petición del amigo anónimo ,al respecto de ciertas irregularidades acaecidas en el carnaval de 1985.

Hubo ese año cierto malestar porque la televisión. La siempre molesta e inoportuna caja tonta estaba convirtiendo la final del falla en su propio cortijo donde hacía , deshacía e imponía lo que le viniese en gana. Se trataba del extinto, tornadizo y voluble Telesur, esa pobre desviación, sevillista y feriante, que TVE cedía de despeñaperros para abajo con menos vergüenza que aguilla y con uno presentadores tan ineptos como los que tenemos en nuestros días.¿Quien de ustedes no se a acordado de su puta madre cuando retransmitieron la presentación de “A fuego vivo”? En ese año de 1985, se le antojaron el quitar todo atrezzo existente de la gran final abjurando razones técnicas, todos los carnavaleros de la época acataron y callaron esta orden dada por un alférez al que hicieron general en febrero. ¿Todos?. No . Todos no. Hubo alguien que le hizo frente y a día de hoy me da exactamente igual si lo hiciera por intereses personales o por darle en las narices a un estamento tan veleta y novelero , lo cierto, es que el gran “gavilán” se plantó en el teatro y dijo : “o pongo las rejas o no canto”. La televisión no tuvo mas remedio que tragarse un poco el orgullo y la vanidad, y permitir que ese comparsista, actuase como actuó el primer día. Fue una batalla ganada en una guerra mas que perdida. Recuerdo como la comparsa “Braceros de pueblo” se acompañaba de una fuente preciosa y fabricada artesanalmente para la ocasión , que no pudieron lucir en la gran final.

“El gavilán” fue criticado, como siempre que sacaba la cabeza por encima del resto. Criticado por defender lo suyo. Criticado por no permitir que una mierda de difusión, que ni sabia de nuestras fiestas y si me apuran ni de nuestra ciudad, le ningunease. Así somos en Cádiz. A los que dicen las cosas como hay que decirlas, los enterramos vivos.

A los pelotas , tiravelitas, y chaqueteros, los ponemos en un pedestal.